Thứ Tư, 30 tháng 8, 2023

CÁC QUAN NIỆM THẦN LINH: MA QUỶ


Ma quỷ (demon) tương tác trong công việc của thế giới hữu hình, hiện hữu với nhiều dạng khác nhau, có thể hoàn toàn tốt hoặc hoàn toàn xấu hoặc cả hai. Ma quỷ cũng đưa ra lời khuyên và giúp đỡ hoặc là nguyên nhân gây vận rủi, bệnh tật và cái chết.


“Demon” nghĩa là “có nhiều hiểu biết”, bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp “daimon” với nghĩa “sức mạnh thần thánh”, “số mệnh”. Đối với người Hy Lạp, “daimon” là những linh hồn trung gian, boa gồm linh hồn các vị anh hùng được tôn sung, giữa con người và thánh thần.

Một từ nữa cũng dùng để ám chỉ quỷ dữ đó là “Devil”. Gốc của từ Devil là Diabo (Tiếng Ý) hay Le Diable (Tiếng Pháp). Từ “Le diable”, gốc từ tiếng Latin là diabolus, gốc từ tiếng Hi Lạp Διάβολος có nghĩa là “người có thể tiên đoán” hoặc “người đi hủy diệt”. Gốc ban đầu của nó là động từ διαβάλλω “diabállô” nghĩa là tiên tri, nó cho thấy khái niệm ban đầu của The Devil gắng liền với các đấng linh thiêng. Trong Tarot, lá bài Ác Quỷ chưa bao giờ được đề cập chính xác. Trong nhiều tài liệu luận giải, người ta đánh đồng tất cả những Ác Quỷ như là một thứ duy nhất, phân tích một cách hời hợt, chắp vá các khái niệm và quan điểm sai lệch. Và rồi những cuốn sách đó, tiêu thụ với số lượng hàng triệu bản và tạo ra hàng triệu người ủng hộ nó mà chẳng biết đúng sai. Để phân biệt, hãy chú ý cặp sừng của, đôi cánh, và cẳng chân.

Ma quỷ trong tôn giáo và hiểu biết của Phương Tây đã được phân loại thành nhiều hệ thống khác nhau, ít nhất từ sau năm 100-400 SCN. “Di chúc của Solomon” cũng xuất hiện trong khoảng thời gian này, mô tả chiếc vòng của Solomon điều khiển ma quỷ gọi là djinn. Cách đặt tên cũng như chức năng của nhiều ma quỷ Do Thái, Hy Lạp, Assyria, Babylon, Ai Cập và Ba Tư rất khác nhau. Thế kỷ 16,17, các nhà nghiên cứu ma quỷ học Kito phân ma quỷ thành nhiều hệ thống thứ bậc địa ngục khác nhau và gắn cho chúng nhiều thuộc tính, trách nhiệm, trong đó có cả tư cách sứ giả ở các nước trên trái đất. Phần lớn hiểu biết về ma quỷ đều dề cập đến sự giao hợp giữa ma quỷ và con người. Ma quỷ có sự ham muốn xác thịt như thế đều được truyền tụng trong các chuyện cổ của Do Thái, Ai Cập, Hy Lạp, La Mã, Assyria, Ba Tư và nhiều nền văn hóa cổ đại khác.

Theo truyền thuyết của người Talmudic (thuộc Do Thái) cho rằng nguồn gốc của một số ma quỷ là kết quả giao hợp giữa con người và các nguồn năng lượng ma quỷ, mỗi lần dính phải tinh dịch là tạo ra ma quỷ. Những ma quỷ khác chẳng hạn như Lilith được tạo thành khi các linh hồn lìa khỏi thể xác trong 6 ngày Tạo thành, nhất là vào lúc chạng vạng trong đêm trước ngày Sabbath. Ma quỷ cũng thường giao hợp với con người. Ngoài ra còn có một số thuyết khác cho rằng ma quỷ tạo thành từ lửa và khí, tràn ngập ở Trái Đất và mặt trăng.

Trong Kito giáo, ma quỷ chỉ đi kèm với điều xấu, bao gồm với Lucifer bị trụ xuất khỏi thiên đường cùng các thiên thần sa ngã khác. Kito giáo cho rằng ma quỷ dành trọn đời để làm con người lầm lạc, tra tấn, tấn công và ám ảnh con người bằng tình dục. Ma quỷ dưới dạng đàn ông (incubi) được cho rằng cám dỗ phụ nữ, trong khi ma quỷ trong dạng đàn bà (succubi) lại cám dỗ đàn ông. Trong các Tòa điều tra những kẻ dị giáo, những phù thủy bị buộc tội là đã truy hoan với ma quỷ. Quan hệ này thường được mô tả là không thích thú, đau đớn tuy nhiên một số phụ nữ lại thích thú khi giao cấu với ma quỷ. Sinh con quái thai được người ta giải thích là do giao hợp giữa con người và ma quỷ.Trong các nền văn hóa khác, chẳng hạn như Phật giáo, Thần đạo Nhật Bản, ma quỷ đi kèm với hồn ma người chết chưa được siêu thoát.


Nhìn chung, chúng ta có thể phân ra thành các nhóm tính chất lớn:

– Kiểu cặp sừng: sừng dê, sừng cừu, sừng pan (dê nhỏ), sừng hưu, không có sừng

– Kiểu đôi cánh: cánh lông, cánh dơi, không có cánh.

– Kiểu thân mình: đa diện, đơn diện

– Giới tính: nam (không vú), nữ (có vú)

– Mặt: người, quái vật, thú (dê)

– Dương vật: có, không có.

– Chân: chân guốc (dê), chân người, chân chim (5 ngón, 4 trước-1 sau), chân chim (4 ngón, 3 trước-1 sau)

– Gậy: gậy trơn, gậy lửa, lửa

– Rắn quấn bụng: có, không có.

Dựa trên những ghi chép về “Cuộc chiến trăm ngày” trong sách Khải Huyền, các học giả Qủy học đã có những phân loại như sau:

– Những thiên thần sa ngã : là những thiên thần tham gia chống thiên chúa trong cuộc chiến trăm ngày, đã rũ bỏ bộ cánh lông và thay bằng bộ cách da (thường gọi là cánh dơi) để nhận biết trong cuộc chiến. Đặc điểm của những thiên thần này là trên mình sẽ có đôi cánh dơi và đầu sẽ có sừng nhọn.

– Những thiên thần lãnh cảm: là những thiên thần không tham gia bất kỳ phe nào trong cuộc chiến trăm ngày. Những thiên thần này sau cuộc chiến trăm ngày vẫn bị trừng phạt bởi thiên chúa, vì vậy, họ không được ở nơi thượng giới mà ở lẫn vào trong trần gian. Tuy nhiên, vì không tham gia vào phe của Lucifer nên vẫn giữ được bộ cánh thiên thần.

– Những thiên thần hối lỗi: là những thiên thần, tham gia hay không tham gia vào cuộc chiến trăm ngày, sau khi bị trừng phạt, chấp nhận mất đi đôi cánh (lông hoặc da) để đổi lấy sự tha thứ của chúa trời. Đặc điểm của nhóm này là hoàn toàn mất đi dấu vết đôi cánh.

– Những quái thần: những thiên thần bị chết trong lúc chiến đấu ở cả hai phe khi rơi xuống tìm được bộ áo của thú vật để tạm thay thế cho thân thể. Luôn háo hức máu, thường được nhận diện bởi các đặc tính của động vật, một phần hay toàn bộ cơ thể bị biến đổi theo động vật mà nó mượn ngay lúc rơi xuống.
Satan là một trường hợp ngoại lệ duy nhất, theo những hiểu biết mới nhất và được công nhận rộng rãi, Satan được cho là sinh ra đồng thời với Chúa Trời, nó là cái nghịch lại với Chúa Trời. Khác với Lucifer là một linh thần do Chúa Trời tạo ra, Satan hoàn toàn độc lập với Chúa Trời trong chừng mực nào đó. Ai mới là người vua của Quỷ Dữ ? Ai là người thật sự nắm giữ chìa khóa Địa Ngục ? Đây vẫn còn là câu hỏi đang tranh cãi giữa Lucifer và Satan. Trong nhiều truyền thống và sách vở, đôi khi người ta gán Satan và Lucifer là một, dù theo tôi là không phải vậy. Trong cuộc chiến trăm ngày, Satan là tạo vật đã hỗ trợ những thiên thần bị chết tìm được cái xác tạm, vì vậy, nó là ân nhân của hầu hết các demon hiện tại, điều đó giải thích vì sao quyền lực của Satan lại lớn như vậy. Lucifer là vị thủ lĩnh thất bại của demon, nhưng hầu hết demon và angel đều thua sức mạnh của Lucifer vì Lucifer là linh thần mạnh nhất do Chúa Trời tạo ra để cai quản các linh thần khác. Sau này Giáo Hội đã thay đổi nhiều thông tin về điều này, bằng việc đưa thánh Michael, người lãnh đạo và kẻ giết Lucifer thành người mạnh nhất, nhưng hầu như những tài liệu cổ đại đều không nói vậy. Một số tài liệu cho rằng Lucifer được Satan cho mượn bụng để trú ngụ vì không tạo vật nào trong trần gian chịu đựng nổi ngọn lửa hận thù của Lucifer đối với Chúa Trời, tất cả đều bốc cháy ngay khi Lucifer chui vào. Một số tài liệu được tìm thấy ngày nay cho rằng lửa địa ngục vốn do Lucifer mà cháy (thực ra là lửa của Thiên Chúa đấy chứ !). Tức là Địa Ngục là của Satan, nhưng Lucifer thêm lửa vào nên gọi là Hỏa Ngục. Rút cuộc không biết Lucifer và Satan là hai hay là một. Điều này giải thích rõ vì sao người ta hay lầm lẫn giữa 2 khái niệm này.

[Tổng hợp từ Fanpage Siêu Tâm Thức và tarothuyenbi.info]

Nhóm Quỷ học - Demonology
2018 

---------------------

Nếu thấy Blog hay và bổ ích, rất mong sự ủng hộ từ quý vị và các bạn đã theo dõi.

Tài khoản donate:
1. Chuyển khoản ngân hàng: 0051.000.503.024 (Nguyen Thanh Sang), Vietcombank.
2. Momo: 0855.500.131.
3. Ví điện tử Binance: TNdibMduFbaunPfiWyi97vfryxhRNBPenL

BAPHOMET VÀ Ý NGHĨA TƯỢNG TRƯNG


Baphomet là biểu tượng tượng trưng cho Satan dưới hình ảnh con dê. Baphomet được khắc họa là nửa người, nửa dê, hoặc có một cái đầu dê. Nguồn gốc cái tên Baphomet khá mơ hồ. Nó có thể bắt nguồn từ dị bản của cái tên Mahomet hoặc Muhammad. Nhà huyền học lịch sử người Anh Montague Summers cho rằng nó là sự kết hợp giữa hai từ gốc Hy Lạp, “baphe” và “metis”, hay “sự thông hiểu kiến thức”. Baphomet cũng được gọi bằng tên Con dê của Mendes, Con Dê Đen, hay Con dê Judas.

Dưới thời Trung cổ, Baphomet được coi là một vị thần, tượng trưng bởi một cái đầu lâu, đầu người nhồi ướp, hay đầu người bằng kim loại/gỗ với lông tóc xoăn đen. Vị thần này có thể được các Hiệp sĩ dòng Đền tôn thờ như là cội nguồn của sự sinh sản và thịnh vượng. Sự khắc họa nổi tiếng nhất về Baphomet là một bức tranh của một thầy pháp sư người Pháp thế kỷ 19 Eliphas Levi, còn được gọi là The Baphomet of Mendes. Levi kết hợp sử dụng các yếu tố trong lá bài tarot The Devil với hình tượng nửa người nửa dê được tôn thờ ở Mendes, Ai Cập ngày xưa, những người phụ nữ thờ phụng hình tượng này bị kết tội giống như cách nhà thờ cho rằng Quỷ Dữ đã gây tác động lên phù thủy.

Nhà thờ Satan, vốn được xây dựng năm 1966 ở San Francisco, lấy hình ảnh của Baphomet biểu tượng cho Satan giáo. Biểu tượng này bao gồm một cái đầu dê vẽ ở giữa ngôi sao năm cánh ngược, bao bên ngoài là đường tròn kép. Ở bên ngoài vòng tròn có những ký tự tiếng Do Thái ở mỗi điểm cánh ngôi sao, ghép thành tên Leviathan, một con rắn biển khổng lồ từng được cho là đồng nhất với quỷ dữ.

Nhóm Quỷ học - Demonology
2018 

---------------------

Nếu thấy Blog hay và bổ ích, rất mong sự ủng hộ từ quý vị và các bạn đã theo dõi.

Tài khoản donate:
1. Chuyển khoản ngân hàng: 0051.000.503.024 (Nguyen Thanh Sang), Vietcombank.
2. Momo: 0855.500.131.
3. Ví điện tử Binance: TNdibMduFbaunPfiWyi97vfryxhRNBPenL

NGÔI NHÀ MA ÁM AMITYVILLE


Ngôi nhà ở Amityville, Long Island, New York là nơi ở của một gia đình từng chứng kiến những sự kiện kinh hoàng vào năm 1970. Ngôi nhà Amityville được Ed và Lorraine Warren gán với sự kiện quỷ ám. Vụ việc này là một trong những vụ gây tranh cãi nhiều nhất bởi dư luận hiện đại và từng là trung tâm của vô số những cuộc điều tra, những khẳng định và phủ nhận, phản tố, kiện tụng, những cuốn sách và phim, tâm điểm dư luận và các nỗ lực cố gắng vạch trần nó.

Những hiện tượng quỷ ám của ngôi nhà ở 112 đường Ocean này được cho là liên quan tới vụ thảm sát hàng loạt rùng rợn ngày 13 tháng 11 năm 1974. Sáu thành viên trong nhà DeFeo gồm bố mẹ, hai con trai, hai con gái được tìm thấy với xác bị bắn bằng một khẩu súng trường cỡ 35. Thời gian họ chết được cho là vào khoảng 3 gipf sáng. Người con trai thứ ba mới ngoài 23 tuổi, Ronald “Đồ Tể” DeFeo, bị kết tội giết người. DeFeo được biện hộ với lý do bị điên, dựa trên lịch sử liên quan tới ma túy và bạo hành, nhưng anh ta vẫn bị kết tội giết người cấp độ 2 và giam 25 năm trong tù.
 
Ngôi nhà bị bỏ trống cho tới tháng 11 năm 1975, khi nó được mua lại bởi cặp đôi mới lập gia đình Geogre và Kathy Lutz. Họ biết về vụ thảm sát nhưng vẫn mua lại căn nhà. Cả hai chuyển tới vào ngày 18 tháng 11, cùng với 3 đứa con riêng của Kathy là Daniel, Christopher và Melissa.

Theo nhà Lutzes, họ ngay lập tức trải nghiệm những hiện tượng siêu nhiên trong ngôi nhà. Những giọng nói bảo họ “Ra khỏi đây”; có những đàn ruồi giữa mùa đông lạnh, Kathy gặp ác mộng về vụ thảm sát, sự xuất hiện của một “cậu bé ma” có thể biến thành con lợn quỷ được chứng kiến; chất nhầy xanh kỳ lạ rỉ ra từ tường; cây thánh giá treo trên tường quay ngược lại, gương mặt của Kathy biến thành gương mặt xấu xí của mụ phù thủy trước mặt Geogre; những tạp âm kỳ lạ giữa ban đêm; một cô bé kỳ lạ bỗng xuất hiện và trở thành bạn thân tưởng tượng của Melissa; những sự hiện diện kỳ lạ sau lưng Kathy và ghì lấy cô, vết móng xẻ xuất hiện ở ngoài căn nhà trên nền tuyết mùa đông, cửa và ổ khóa bị hỏng, v.v... Cách hành xử của họ càng ngày càng tệ, con của họ không thể tới trường và Geogre cũng không thể đi làm. Nhà Lutzes làm lễ ban phước cho căn nhà bằng lời cầu nguyện của họ nhưng vô ích. Cuối cùng, họ đối mặt với một sự kiện khiến họ kinh sợ tới mức họ biết mình phải rời đi. Nhà Lutzes không tiết lộ những gì đã xảy ra vào đêm kinh hoàng cuối, nhưng giữa những hiện tượng kỳ lạ xảy đến có một kẻ đội mũ trùm bỗng xuất hiện tại bậc thang trước căn nhà và nhìn chằm chằm Geogre. Họ rời khỏi căn nhà vào ngày 14 tháng 1 năm 1976, và tới nhà của mẹ Kathy ở Deer Park, NY. Họ để lại hầu hết đồ đạc phía sau và gửi người tới dọn dẹp đồ sau.


Cuối tháng hai, Ed và Lorraine Warren được liên lạc bởi nhà sản xuất truyền hình New York, nhờ họ kiểm tra căn nhà và câu chuyện của nhà Lutzes. Nhà cận tâm lý học và nhà nghiên cứu tâm linh đã ghé qua căn nhà, nhưng những gì xảy ra ở đó mãi còn là bí ẩn. Nhà sản xuất yêu cầu vợ chồng Warrens thực hiện một buổi gọi hồn tại căn nhà. Warrens ghé thăm nơi gia đình Lutzes ở để lấy chìa khóa. Nhà Lutzes từ chối quay trở lại căn nhà nhưng nhờ nhà Warren tìm và mang về đồ đạc giúp họ.

Tới nơi, vợ chồng Warrens tìm thấy một ngôi nhà bị bỏ lại trong sự vội vã của gia đình Lutzes. Một chiếc nhà bánh gừng cho Giáng sinh vẫn ở trong bàn bếp. Quần áo đã được gấp, tủ lạnh đầy thức ăn. Quần áo, trang sức, ảnh gia đình và những đồ vật cá nhân khác vẫn được để lại y nguyên. Nhà Warrens đã thực hiện một buổi cầu hồn, và sau đó một thời gian, họ quay lại thực hiện một buổi cầu hồn khác cho chương trình TV. Con số tham gia lên đến 17 người, bao gồm hai chuyên gia thôi miên, Alberta Riley và Mary Pascarella. Trước buổi cầu hồn, Ed kiểm tra thử sự hiện diện của hồn ma bằng cách khiêu khích chúng bằng những lời cầu nguyện liên quan đến tôn giáo. Gần một nửa số người xuất hiện ở buổi cầu hồn bị tấn công, Ed phải chịu đựng một cơn đau tim đột ngột, ảnh hưởng tới ông trong ba tuần kế tiếp.

Trở về nhà mình ở Conecticut, nhà Warren khẳng định rằng họ đã bị tấn công bởi một thế lực quỷ dữ vào lúc ba giờ sáng. Chi tiết về cuộc tấn công được tiết lộ trong cuốn tự truyện của họ, “Quỷ Học” (1980).

Thế lực hắc ám nhà tấn công Ed trước, người đang làm việc một mình trong văn phòng riêng ở ngôi nhà phụ tách riêng với nhà chính. Ông nghe thấy tiếng cửa mở và tiếng bước chân. Ban đầu, ông nghĩ rằng Lorraine đến để mang cà phê cho mình. Tiếng gió lùa bắt đầu vang lên ngày càng dữ dội, ánh sáng từ chiếc đèn bàn mờ đi và nhiệt độ trong căn phòng tụt xuống đột ngột. Mùi của lưu huỳnh nồng nặc trong không trung. Ed bảo vệ mình bằng một bình nhỏ đựng nước thánh và một chiếc thánh giá, nhận ra mình đang đứng trước một hình tam làm từ một đống hỗn độn màu đen với đỉnh chĩa xuống dưới. Màu đen càng ngày càng đậm và dày hơn, dần dần biến thành một người đội mũ trùm tiến dần về phía ông. Ed vẩy nước thánh vào nó và giơ ra chiếc thánh giá, ra lệnh cho nó biến mất nhân danh Chúa Jesus. Con quỷ lùi lại nhưng cho thấy một điềm báo về cái chết của Ed và Lorraine trong một vụ tai nạn, rồi nó biến mất.

Con quỷ tới tìm Lorraine kế tiếp, người đang đọc sách trên giường mình với hai con chó. Có một tiếng đập lớn ngoài cửa vang lên và nhiệt độ trong phòng đột nhiên giảm xuống. Tiếng gió thổi vang ở trên tầng. Con quỷ vào trong căn phòng, và Lorraine sợ hãi tới mức đóng băng, không thể phản ứng lại hay la hét. Bà thấy mình bị hút vào trong đám bụi đen. Bà giật mình và vội gọi tên Chúa để cầu mong sự bảo vệ. Bà làm dấu thánh giá trên không trung, khiến cho đám bụi đen ngừng lại, nhưng nó vẫn không biến mất. Ed chạy vào và đám bụi biến mất, sang phòng bên cạnh và vào trong ống khói lò sưởi.

Sự xuất hiện của ma quỷ không phải điều duy nhất mà nhà Warrens trải qua trong lúc điều tra những nơi bị ma ám như ngôi nhà Amityville. Nhà Warrens khẳng định rằng những sự kiện xảy ra trong ngôi nhà Amityville là hiện tượng của quỷ dữ, mà nhà Lutzes vốn không biết gì về tâm linh nên không thể là bịa đặt. Nhà Warrens chụp rất nhiều bức ản trong căn nhà, bao gồm cả một bức có ảnh gương mặt của một đứa bé trai ló đầu ra khỏi phòng ngủ. Nhà Lutzes băn khoăn liệu những sự kiện xảy ra trong nhà họ liệu có phải là do ảnh hưởng từ vụ thảm sát nhà DeFeo. Họ chuyển đến San Diego, California, nơi họ thỏa thuận với một tác giả tên Jay Anson để viết một cuốn sách. “Ngôi nhà kinh dị Amityville” được xuất bản năm 1977 và chuyển thể thành phim năm 1979. Anson chưa bao giờ ghé thăm ngôi nhà nhưng viết cuốn sách dựa trên những buổi gặp mặt được ghi nhận lại bằng băng. Nó bao gồm rất nhiều chi tiết phi lý được thêm thắt nhưng trở thành một hiện tượng truyền thông sau đó. Những người hoài nghi sử dụng các chi tiết này để vạch trần vụ việc. Không có tuyết vào ngày mà những dấu móng chân chẻ được tìm thấy. Những người bản địa bắt bẻ khẳng định của Anson rằng một phần của vấn đề nằm ở vị trí của căn nhà là ở trên nơi những người da đỏ Shinnecock từng bỏ lại người ốm nặng và người chết ở đó. Cha Pecorato nói ông đã không ban phước cho căn nhà, dù gia đình Lutzes luôn khẳng định là ông đã làm thế. Rất nhiều điểm khác trở thành vấn đề gây tranh cãi. Thậm chí Warren và Geogre Lutzes cũng thừa nhận là cuốn sách của Anson không phải hoàn toàn sự thật nhưng gán việc đó cho lý do Anson không hiểu biết nhiều về quỷ học. Trong nhiều năm, vụ việc vẫn bị đưa ra bàn tán, vạch trần, công nhận rồi lại phủ nhận.
 
(Tóm tắt phần còn lại): Các vụ kiện tụng diễn ra liên tục giữa nhà Lutzes, Jay Anson, công ty báo chí và Cha xứ Pecoraco. Tới ngày nay, bí ẩn quanh ngôi nhà này vẫn còn là một đề tài nóng được bàn luận, tranh cãi, làm thành phim ảnh và tiểu thuyết, mặc dù phần lớn có lẽ chỉ là những chi tiết thêm thắt vào mà thôi.


(Theo The Encyclopedia of Demons and Demonology)

Nhóm Quỷ học - Demonology
2018 

---------------------

Nếu thấy Blog hay và bổ ích, rất mong sự ủng hộ từ quý vị và các bạn đã theo dõi.

Tài khoản donate:
1. Chuyển khoản ngân hàng: 0051.000.503.024 (Nguyen Thanh Sang), Vietcombank.
2. Momo: 0855.500.131.
3. Ví điện tử Binance: TNdibMduFbaunPfiWyi97vfryxhRNBPenL

QUÁI VẬT SÂU TỬ THẦN TRONG SA MẠC GOBI (Mông-cổ)


Tháng 8 năm 2009, hai người New Zealand mang theo máy ảnh tới khu vực xa nhất của sa mạc Gobi ở Mông Cổ để tìm bằng chứng về sự tồn tại của sâu Tử thần Mông Cổ.


Từ xa xưa, những người dân du mục ở Mông Cổ gọi chúng là Allghoi Khorkhoi hay "sâu ruột đầy máu". Nó được mô tả có hình dáng tương tự như ống tiêu hóa của một con bò, dài từ 0,6 - 1m, thân hình tròn, màu đỏ tươi và đốm đen trên người, trên đầu và ở đuôi có gai.

Theo truyền thuyết, loài sâu này có khả năng kỳ bí là phun chất độc acid vàng gây chết người ngay lập tức khi tiếp xúc hoặc có thể tiêu diệt con mồi từ xa bằng một luồng điện siêu mạnh.

Người ta tin rằng, những con sâu tử thần rất thích màu vàng và những loại thực vật ký sinh ở hoang mạc như cây goyo. Bằng chứng là người Mông Cổ còn truyền nhau câu chuyện kể về một cậu bé đang chơi ngoài trời với chiếc hộp màu vàng thì bị một con sâu bí mật chui vào bên trong. Khi cậu chạm tay vào hộp thì cậu bé chết ngay lập tức.

Theo dấu vết ngoằn ngoèo trên cát để lại, cha mẹ của cậu bé biết chuyện gì đã xảy ra và quyết tâm đi tìm con sâu để trả thù. Nhưng thay vì giết được nó, họ đã bị nó giết chết.

Năm 1922, Thủ tướng Mông Cổ kể rằng, mình đã nhìn thấy con vật này giống như miêu tả là "giống như chiếc xúc xích và dài tới 2 bước chân". Tuy vậy, sự tồn tại của sâu Tử thần vẫn là một đề tài tranh cãi nóng bỏng, mà đến ngày nay các nhà khoa học vẫn chưa thể tìm được câu trả lời.

Nhóm Quỷ học - Demonology
2018 

---------------------

Nếu thấy Blog hay và bổ ích, rất mong sự ủng hộ từ quý vị và các bạn đã theo dõi.

Tài khoản donate:
1. Chuyển khoản ngân hàng: 0051.000.503.024 (Nguyen Thanh Sang), Vietcombank.
2. Momo: 0855.500.131.
3. Ví điện tử Binance: TNdibMduFbaunPfiWyi97vfryxhRNBPenL

QUỶ LA-SÁT

Quỷ La-sát có trong thần thoại Hindu cũng như Phật Giáo, đây là một sinh vật có hình dáng, tính cách của loài người hoặc quỷ thần bất thiện.


La-sát và Asura (A-tu-la/ Phi thiên) đôi khi được thay thế, hoán đổi cho nhau, và trong kinh văn Phật giáo, nhiều khi đồng nhất với Quỷ Dạ-xoa.

La Sát hầu hết được miêu tả như là một quái nhân như hình thù xấu xí, dữ tợn, thù địch.

Chúng to lớn như những ngọn đồi, đen như nhọ nồi, với hai chiếc răng nanh thò ra, những móng tay sắc nhọn giống như vuốt chim và gầm gừ như thú vật.

Thông thường, trong các câu chuyện kể, La-sát có thể bay lượn, biến mất, tăng hay giảm kích cỡ. Chúng có thể biến thành động vật, con người hay những vật dụng tùy ý.

Trong kinh văn Phật giáo thường gặp, La-sát là loài hung thần ác quỷ, loài này hình tướng và mặt mày rất ghê gớm, thích ăn thịt người.

Nhóm Quỷ học - Demonology
2018 

---------------------

Nếu thấy Blog hay và bổ ích, rất mong sự ủng hộ từ quý vị và các bạn đã theo dõi.

Tài khoản donate:
1. Chuyển khoản ngân hàng: 0051.000.503.024 (Nguyen Thanh Sang), Vietcombank.
2. Momo: 0855.500.131.
3. Ví điện tử Binance: TNdibMduFbaunPfiWyi97vfryxhRNBPenL

QUỶ ÁM LÀ GÌ?


Quỷ ám là một hệ thống đức tin cho rằng một cá nhân bị một thực thể siêu nhiên ác độc nhập hồn, thường gọi là ác quỷ. Các biểu hiện của quỷ ám thường bao gồm mất trí nhớ hoặc nhân cách, ngất lịm như thể người đang hấp hối. Các biểu hiện khác như truy nhập vào tri thức tiềm ẩn và ngoại ngữ (Xenoglossy; ngoại ngữ trong vô thức), nhiều thay đổi rõ rệt trong ngữ điệu và khuôn mặt, xuất hiện những vết thương bất thường (vết cào, cắn), có sức mạnh siêu phàm. Không giống như trong mượn xác, chủ thể không thể kiểm soát được thực thể nhập vào mình và nó chỉ ra khỏi khi bị trục xuất, thường là bằng một hình thức trừ tà.

Nhiều nền văn hóa và tôn giáo có một số khái niệm về quỷ ám, nhưng khác nhau đáng kể. Các tài liệu đề cập đến vấn đề nhập hồn của ác quỷ xưa cũ nhất là từ người Sumer, họ tin rằng tất cả các bệnh tật của thân thể và tâm trí bị gây ra bởi "con quỷ bệnh tật" gọi gidim hoặc gid-dim. Các tư tế thực hành trừ tà trong những quốc gia này được gọi là ashipu (thầy phù thủy) khác với một asu (bác sĩ) là những người sử dụng phương pháp băng bó và thoa thuốc. Nhiều tấm đất sét hình nêm có chứa những lời cầu nguyện đến các vị thần nào đó để bảo vệ khỏi ác quỷ, và những lời cầu khấn các vị thần trục xuất ác quỷ đã xâm chiếm cơ thể của họ.

Các nền văn hóa Shaman giáo cũng tin vào quỷ ám và các pháp sư (shaman) sẽ thực hiện nghi lễ trừ tà. Ở những nền văn hóa này, bệnh tật thường được cho là do sự hiện hữu của một linh hồn đầy thù hận trong cơ thể của bệnh nhân. Những linh hồn này thường những hồn ma của động vật hoặc người từng bị người bị nhập hãm hại, do đó các nghi lễ trừ tà thường bao gồm những nghi thức cúng tế đầy kính trọng.

Kitô giáo cho rằng quỷ ám xuất phát từ ác quỷ, tức Satan, hay một trong những thuộc hạ của nó. Trong nhiều hệ tín ngưỡng Kitô giáo, Satan và các thuộc hạ của nó là những thiên thần sa đọa.

Nhóm Quỷ học - Demonology
2017 

---------------------

Nếu thấy Blog hay và bổ ích, rất mong sự ủng hộ từ quý vị và các bạn đã theo dõi.

Tài khoản donate:
1. Chuyển khoản ngân hàng: 0051.000.503.024 (Nguyen Thanh Sang), Vietcombank.
2. Momo: 0855.500.131.
3. Ví điện tử Binance: TNdibMduFbaunPfiWyi97vfryxhRNBPenL

CÁCH TRỪ TÀ CỦA PHẬT GIÁO


Đây là phương pháp trừ tà theo pháp của Chuẩn Đề trong Phật giáo Mật truyền thường được một số pháp sư Việt Nam sử dụng.


(Trước khi làm pháp này nên tắm gội cho sạch sẽ, nếu trai giới một này trước đó thì tốt hơn.)
sau đó đứng trước tượng Chuẩn Đề và bắt đầu hành pháp :

NIỆM HƯƠNG LỄ BÁI

(Thắp đèn đốt hương trầm xong, đứng ngay ngắn chắp tay để ngang ngực mật niệm)

TỊNH PHÁP-GIỚI CHƠN-NGÔN:

Án lam xóa ha. (3 lần)

TỊNH TAM-NGHIỆP CHƠN-NGÔN:

Án ta phạ bà phạ, truật đà ta phạ, đạt mạ ta phạ, bà phạ truật độ hám. (3 lần)

(Chủ lễ thắp ba cây hương quỳ ngay thẳng cầm hương ngang trán niệm bài cúng hương).

BÀI KỆ CÚNG HƯƠNG

Nguyện thử diệu hương vân,

Biến mãn thập phương giới,

Cúng dường nhứt-thế Phật,

Tôn pháp chư Bồ tát,

Vô biên Thanh-Văn chúng,

Cập nhứt thế Thánh-Hiền,

Duyên khởi quang minh đài,

Xứng tánh tác Phật-sự,

Phổ huân chư chúng-sanh,

Giai phát Bồ-đề tâm,

Viễn-ly chư vọng-nghiệp,

Viên-thành vô-thượng đạo.

KỲ NGUYỆN

Kim đệ-tử... Phát nguyện phụng Phật, thỉnh Tăng chú nguyện, mong chư Phật oai lực phò trì, hiện kim chư Phật-tử đẳng thân tâm thanh-tịnh, tinh-tấn tu-hành, tự-giác, giác-tha, giác-hạnh viên-mãn, dữ pháp-giới chúng-sanh, nhứt thời đồng đắc A-nậu-đa-la Tam-miệu Tam-bồ-đề.

(Xá 3 xá rồi đọc bài tán Phật).

TÁN-DƯƠNG PHẬT-BẢO

Pháp vương vô-thượng tôn

Tam-giới vô luân thất

Thiên nhơn chi Ðạo-sư

Tứ-sanh chi từ-phụ

Ư nhứt niệm quy-y

Năng diệt tam-kỳ nghiệp

Xưng dương nhược tán-thán

Ức kiếp mạc năng tận.

__________

QUÁN TƯỞNG

Năng lễ, sở lễ tánh không tịch,

Cảm ứng đạo-giao nan tư nghì,

Ngã thử đạo tràng như Ðế-châu,

Thập phương chư Phật ảnh hiện trung,

Ngã thân ảnh hiện chư Phật tiền,

Ðầu diện tiếp túc quy mạng lễ.

Chí tâm đảnh lễ: Nam-mô Tận hư-không, biến pháp-giới, quá, hiện, vị-lai thập-phương chư Phật, Tôn-Pháp, Hiền-Thánh Tăng, Thường-trú Tam-Bảo. (1 lạy)

- Chí tâm đảnh lễ: Nam-mô Ta-bà Giáo-chủ Bổn-sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật, Ðương-lai hạ sanh Di-Lặc Tôn Phật, Ðại-trí Văn-Thù Sư-Lợi Bồ-tát, Ðại-hạnh Phổ-Hiền Bồ-tát, Hộ-Pháp Chư-tôn Bồ-tát, Linh-sơn hội thượng Phật Bồ-tát. (1 lạy)

- Chí tâm đảnh lễ: Nam-mô Tây-phương Cực-lạc thế-giới Ðại-từ Ðại-bi A-Di-Ðà Phật, Ðại bi Quán-Thế-AÂm Bồ-tát, Ðại-Thế-Chí Bồ-tát, Ðại-nguyện Ðịa-Tạng-Vương Bồ-tát, Thanh-tịnh Ðại-hải-chúng Bồ-tát. (1 lạy)

CHÚ ĐẠI BI
Nam mô Đại bi hội thượng Phật, Bồ tát (3 lần)

Thiên thủ thiên nhãn vô ngại đại bi tâm đà la ni.

Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a lị da bà lô kiết đế thước bát ra da. Bồ đề tát đỏa bà da. Ma ha tát đỏa bà da. Ma ha ca lô ni ca da. An tát bàn ra phạt duệ, số đát na đát tỏa.

Nam mô tất kiết lật đỏa y mông, a lị da bà lô kiết đế, thất Phật ra lăng đà bà.

Nam mô na ra cẩn trì, hê lị ma ha bàn đà sa mế. Tát bà a tha đậu thâu bằng a thệ dựng, tát ba tát đá, na ma bà dà, ma phạt đạt đậu, đát điệt tha. An a bà lô hê lô ca đế, ca ra đế, di hê lị. Ma ha bồ đề tát đỏa, tát bà tát bà, ma ra ma ra, ma hê ma hê lị đà dựng. Câu lô câu lô kiết mông. Độ lô độ lô phạt xà da đế, ma ha phạt xa da đế. Đà ra đà ra địa ri ni, thất phật ra da. Giá ra giá ra. Mạ mạ phạt ma ra, mục đế lệ. Y hê y hê, thất na thất na, a ra sâm phật ra xá lợi, phạt sa phạt sâm. Phật ra xá da. Hô lô hô lô, ma ra hô lô hô lô hê rị. Ta ra ta ra, tất rị tất rị, tô rô tô rô. Bồ đề dạ bồ đề dạ, bồ đà dạ bồ đà dạ. Di đế rị dạ. Na ra cẩn trì địa rị sắc ni na. Ba dạ ma na, ta bà ha. Tất đà dạ ta bà ha, Ma ha tất đà dạ ta bà ha, Tất đà du nghệ thất bàn ra da, ta bà ha. Na ra cẩn trì, ta bà ha. Ma ra na ra ta bà ha. Tất ra tăng a mục khư da ta bà ha, ta bà ma ha a tất đà dạ ta bà ha. Giả kiết ra a tất đà dạ ta bà ha. Ba đà ma yết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ, ta bà ha. Ma bà lị thắng kiết ra dạ, ta bà ha.

Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a lị da bà lô kiết đế, thước bàn ra dạ ta bà ha. An tất điện đô mạn đa ra bạt đà dạ, ta bà ha.

Chí tâm đảnh lễ Thất Cu Chi Phật Mẫu Sở Thuyết Chuẩn Đề Đà La Ni (7 lần)

tác bạch : đệ tử ...........................(tên họ) pháp danh (nếu có).................... , hôm nay là ngày ..... tháng......năm........ (âm lịch ) , đã từ lâu , gia đình đệ tử bị tà ma quấy rối ,không ai được yên ổn, hôm nay , được nghe danh hiệu của đức Chuẩn Đề Phật Mẫu , gia đình chúng con thành tâm đảnh lễ Phật Mẫu Chuẩn Đề Đà La Ni ( 1 lạy) . hôm nay con xin thực hành một pháp nhỏ của Chuẩn Đề nguyện cầu ngài gia hộ chúng con được tai qua nạn khỏi và chúng con xin ngài hãy trục xuất những vong linh đang hiện diện trong gia đình con ra khỏi gia trang này ,để chúng con có thể có một cuộc sống vui vẻ,chúng con thành tâm , cung kính đảnh lễ ngài , Phật Mẫu Chuẩn Đề Đà La Ni ( 3lạy)

(Sau đó hãy cầm 4 viên sỏi đó trong tay rồi nhìn thẳng vào mặt của đức chuẩn đề và đọc chú đây 108 biến
Nam mô táp đa nẫm, tam miệu tam bồ đề câu chi nẫm, đát điệt tha: Úm - Chiết lệ chủ lệ Chuẩn Đề Ta bà ha

(có thể đọc từ chữ Úm trở về sau)

sau đó nhìn vào 4 viên sỏi trắng kia , đọc chú trên 7 lần

sau đó đem 4 viên sỏi đó đạt ở 4 góc nhà bạn (4 góc nhà phải sạch sẽ nha)

sau đó đứng giữa nhà ( nơi nào có tà ma) , đọc bài chú sau :
ÁN CHIẾT LỆ CHỦ LỆ CHUẨN ĐỀ TA BÀ HA , BỘ LÂM (chữ bộ lâm đọc nhấn mạnh nha) và đọc tiếp chữ HỒNG HỒNG với vẽ mặt thật hung dữ, càng giận dữ càng tốt và đọc lời nguyện sau:

"Xin Phật mẫu Chuẩn Đề trục xuất những âm hồn kia ra khỏi nhà con"

Sau đó bạn hãy lạy tượng Chuẩn Đề 3 lần.

Vậy là coi như xong.

Nhóm Quỷ học - Demonology
2017 

---------------------

Nếu thấy Blog hay và bổ ích, rất mong sự ủng hộ từ quý vị và các bạn đã theo dõi.

Tài khoản donate:
1. Chuyển khoản ngân hàng: 0051.000.503.024 (Nguyen Thanh Sang), Vietcombank.
2. Momo: 0855.500.131.
3. Ví điện tử Binance: TNdibMduFbaunPfiWyi97vfryxhRNBPenL

Thứ Hai, 28 tháng 8, 2023

QUỶ SATAN VÀ SATAN GIÁO


Trong Thiên chúa giáo, quỷ Satan là một thiên thần do Chúa trời tạo ra, nhưng do nổi loạn chống đối nên đã bị đuổi khỏi thiên đường. Sau đó Satan đã trở thành thủ lĩnh của các thiên thần “hư hỏng”. Quỷ Satan có rất nhiều tên giống như tính cách xảo trá và tàn ác của mình: thần tăm tối, cha gian dối, quỷ Luxiphe. Quỷ Satan chẳng phải nam hay nữ, nhưng trong các truyền thuyết, hoặc hình ảnh minh họa thường là nam giới, có cơ thể cường tráng và khuôn mặt dữ dằn với 2 chiếc sừng nhọn hoắt trên đầu. Quỷ Satan cũng có nhiều phép biến hóa, bay lượn và có nội lực khá cao, vương quốc của Satan ở dưới địa ngục và Santan có thể trực tiếp hoặc sai khiến các loại quỷ khác đi phá hoại thế giới.


Trong Kinh thánh có nhắc đến hình ảnh quỷ Satan xuất hiện dưới dạng con rắn để cám dỗ ông Adam và bà Eva trong vườn địa đàng. Trong cuốn kinh khác, Satan lại xuất hiện như con rồng đỏ đi đánh nhau với con người. Trong Kinh thánh cũng mô tả, quỷ Satan luôn tìm cách cám dỗ Chúa Giêsu, các thánh khác và gây rắc rối cho con người. Quỷ Satan được mô tả có tiếng kêu gầm gào như sư tử rống, luôn rình rập, lượn tìm để nuốt sống một ai đó. Satan rất “đa mưu túc kế”, thâm độc, vì thế người ta mới có câu cửa miệng là “quỷ kế”. Một trong những điểm mạnh nhất của quỷ Satan đó là khả năng thuyết phục, các trò xảo quyệt khéo léo vì thế Satan lôi kéo được rất nhiều “tay chân” để thực hiện các kế hoạch phá hoại của mình.

Nhiều quan niệm trong tôn giáo cho rằng Satan có khả năng nhập vào con người và biến những người đó thành những kẻ độc ác. Thậm chí chính Satan đã gây ra các bệnh tâm thần và là nguyên nhân của những vụ giết người.

Mấy năm trước, tại Toulon (miền Nam nước Pháp), cảnh sát đã bắt được 4 học sinh gây ra vụ án kinh dị. Những học sinh này mang trên người nhiều đồ kỳ quái như biểu tượng số 666 (dấu hiệu của quỷ Satan), cây thập giá lộn ngược… và đột nhập vào một nghĩa trang. Chúng đào mộ và cạy nắp quan tài của người chết và múa may quay cuồng xung quanh, lấy thập giá cắm vào nơi quả tim của xác chết sau đó là chụp ảnh lưu niệm. Tại đồn cảnh sát, chúng đã tự xưng là đệ tử của quỷ Satan. Sau khi điều tra, cảnh sát đã phát hiện chúng là thành viên của giáo phái thờ quỷ Satan.


Trước đây, những người theo thuyết đa thần, nhị nguyên cho rằng thế giới có 2 phần thiện và ác, quỷ Satan cầm đầu những thần ác. Vào khoảng thế kỷ 12 đã xuất hiện những nhóm người tôn thờ quỷ Satan trong các buổi Lễ đen ở đền thờ của quỷ Satan. Những thành viên này tiến hành những nghi lễ với các hành vi tình dục kỳ quái, hành xác. Những người thờ phụng Satan giết những con thú và lấy bộ phận sinh dục để tế quỷ Satan. Họ tin rằng sau 100 ngày, những vật tế này sẽ hồi sinh thành đệ tử của Satan. Thậm chí, họ sẵn sàng tự tử để thăng tiến sang kiếp khác sẽ được Satan cho cai trị thế gian. Những lễ hội đen khá thịnh hành ở Pháp vào thế kỷ 16-17. Những người đầu trò nổi tiếng cho lễ hội đen như Catherine de Medicin, nữ hoàng Pháp (thế kỷ 16), thầy tu Catherine Monvoisin (thế kỷ 17).

Chữ Satan được nhìn rất ác cảm trong suốt thời gian dài của lịch sử, phần đông nhìn Satan như là phần tà, thuộc về ma quỉ, độc ác. Dưới cái nhìn của những người thiên chúa giáo cái tên và danh từ Satan để ám chỉ những chuyện làm nghịch với Thiên Chúa và đức tin của họ . Kể từ khi có đạo Thiên chúa, sự thực tập luyện tà thuật bị cấm đoán và nguyền rủa . Cho nên những buổi tập luyện đều được giữ bí mật và kín đáo. Bất cứ người nào thực tập tà thuật đều là kẻ thù của giáo hội và đươc dán cho nhãn hiệu thầy pháp và phù thủy ,đôi còn bị giết chết . Cho mãi đến năm 1996 giáo đường Satan đã được chính thức tìm ra . Kể từ đó tôn giáo Satan được công khai ra đời .

Theo Satan giáo, tên Satan: là biểu tượng như một nguồn lực tinh khiết thực sự từ thượng đế lan toả ra khắp nơi . Và rồi thì kẻ thù của Thượng đế cũng chính là thượng đế . Cũng là kẻ thù trong đức tin tôn giáo đặt ra nhằm đổ thừa cho sự tàn ác của con người , theo quan điểm của Satan giáo: thượng đế không có sự tương phản như vậy . Thượng đế là Thượng Ðế và không thể diễn tả Thượng Ðế qua hình ảnh của con người . Mặc dù vậy, theo kịch bản thượng đế đã đóng một vai tuồng mang mặt nạ đen mà trong thế hệ vừa qua đó là điều cần thiết cho con người, là kẻ nghịch với thượng đế mà các tôn giáo ngày nay đang thờ phượng.

Nhà thờ của Satan được thành lập vào ngày 30 tháng 4 năm 1966 bởi Anton Szando LaVey, LaVey sinh năm 1930 ở Chicago, mất năm 1997 . Ðó là nhà thờ Satan đầu tiên trong lịch sử được thành lập công khai có giấy phép của tiểu bang California . Rất ít người biết được ông này đã sáng lập ra nhà thờ Satan . Những gì được biết là khoảng đầu năm 1996 ông ta đã có những buổi thuyết giảng mỗi tuần về nhũng điều huyền bí và mỗi người tham dự phải trả $2 dollar. Sau đó một nhà báo tên là Edward Webber đã gợi ý cho LaVey sẽ làm được nhiều tiền hơn nếu mở ra những buổi lễ ngắn và xin giấy phép độc quyền tại tiểu bang California .

LaVey đã sáng tác và phát hành cuốn Satanic Bible vào năm 1969 . Sau đó cuốn The Compleat Witch “Tối thượng Phù Thủy” được phát hành năm 1970 , và cuốn Santanic Rituals (nghi lễ của Satan Giáo) được phát hành năm 1972 . Những cuốn sách này dễ dàng tìm thấy tại hầu hết các tiệm bán sách . Số người theo đạo Satan Có vào khoảng gần 10,000 tín đồ theo đạo thờ Satan ỏ khắp nước Mỹ . Những chi nhánh của nhà thờ Santan được gọi là Grotto và được điều hành bởi mỗi cá nhân và những người tham dự viên là những người đã được chọn lựa qua những buổi phỏng vấn và được yêu cầu trước khi tham gia nên đọc cuốn Satanic Bible, nếu thích hợp với họ sẽ được cho biết địa điểm để đến sinh hoạt phần đông là sinh hoạt tại nhà của người điều hành . Sau đó nếu muốn gia nhập đế trở thành hội viên thực thụ phải làm đơn, đóng tiền niên liễn là $100 dollar . Nhiều giáo đồ Satan chọn cho họ con đường tập luyện một mình như là một ẩn sĩ.

Họ dùng mề đay với mầu sắc khác nhau để phân định cấp bậc, muốn thăng tiến phải qua một kỳ thi căn cứ trên sự thực hành những đề tài của Satan giáo chứ không căn cứ trên sự chứng nghiệm huyền bí, kiến thức về đời và đạo phải được trao dồi liên tục và phải lập lời thề cho mỗi cấp bậc.

Sau đây là những cấp bậc trong Ðạo Satan

Register Member = Tham dự (không cấp bậc)

Active Member = Ðược gia nhập (cấp 1)

Witch/Warlock = Phù Thuỷ (cấp 2)

Priestess/Priest = Thầy tế (cấp 3)

Magistra/Magister = Bậc Thầy (cấp 4)

Maga/Magus = Thầy Pháp (cấp 5)

Những người điều hành (Administrator, Agent,Grotto Master) thì không có cấp bậc , những công việc này được đảm nhận bởi những giáo đồ không phân biệt cấp bậc, nhưng những người điều hành các chi nhánh (Grotto Master) phải từ câp 3 hay cấp 4 . Cấp điều hành cao nhất được gọi là Hight Priest do cấp 4 và 5 giữ. Những người ở cấp 3 trở lên đều được gọi bằng “moat” danh từ tôn kính là Ðức Ông hoặc Ðức Bà. Những người ở cấp này được coi như là những nhà truyền giáo chính thức của nhà thờ Satan . Ðừng bao giờ hỏi là làm thế nào để trở thành những cấp này, vì những cấp này do một hội đồng gồm 9 người sau khi đánh giá mỗi thành viên và họ sẽ nâng cấp. Cấp bậc cao nhất trong giáo phái là Black Pop dành cho LaVey. Họ không bắt buộc người này phải thích hoặc kính trọng người kia, nhưng họ yêu cầu nói chuyện và đối xử với nhau cho lịch sự . Những ai vi phạm luật sẽ bị đuổi ra tôn giáọ.
Những đệ tử theo giáo phái này mặc và đeo những đồ kỳ quái như nhẫn đầu dê, chữ thập ngược, lập bàn thờ Satan bày đầu lâu, dao sắc. Một năm những đệ tử của quỷ Satan có 8 ngày hành lễ vào các tháng 3, 4, 6, 8, 9 và tháng 12. Trong những buổi hành lễ, họ sử dụng ma túy, rạch những vết thập lên người, cắt tay để lấy máu hiến cho quỷ Satan và làm tình tập thể. Khẩu hiệu của họ đại khái như: “Hãy hiến linh hồn cho Satan”, “Tấn công kẻ dữ để siêu thoát”…

Nhiều nước trên thế giới đang phải đương đầu với các đệ tử của quỷ Satan. Ở nước Ý có khoảng 8.000 nhóm thờ quỷ dữ hiện làm nhà chức trách đau đầu. Nguyên ở Pháp, có 40.000 phù thủy và thần thị với 500 pháp sư tà thuật (magic noire). Họ làm ăn thịnh vượng, lợi tức lên đến 20 tỷ đồng tiền Pháp. Ở Nam Phi, một mảnh đất mê tín lâu đời, theo thống kê của cảnh sát vào năm 1990, ít là có 12 trẻ em bị giết để tế thần. Trong cuốn sách nhan đề: “Tiết lộ về ma quỷ” xuất bản năm 1992, tác giả – một trưởng ban cảnh sát về tội ác, có viết: “Nam Phi bước vào một kỷ nguyên mới với nhiều vấn đề đang chờ đợi, như độc dược, bệnh SIDA (AIDS) và cả ma quỷ cũng đang trở về trong vinh quang”.

Aleister Crowley (1875-1947) người sáng lập ra Satan giáo hay còn gọi là giáo phái Thelema Crowley không những rất nổi tiếng, mà còn được rất nhiều ban nhạc tôn thờ như King Daimond, Marilyn Manson… Trong đó, nổi tiếng nhất là việc ông xuất hiện trên bìa đĩa Sgt. Pepper”s Lonely Hearts Club Band của ban nhạc huyền thoại The Beatles. Aleister Crowley xây dựng nên tu viện Thelema để tôn thờ quỷ Satan. Những người mới gia nhập tôn giáo này sẽ được thử thách bằng việc chích ma túy và ngủ qua đêm trong “căn phòng ác mộng”, nơi treo các bức tranh địa ngục và quỷ Satan.

Theo một số nghiên cứu về Karl Marx cho biết, vào thời niên thiếu, Marx là một giáo đồ Cơ Đốc; nhưng sau khi vào đại học, ông ta gia nhập giáo hội Sa-tăng (Satanist Church) do Joanna Southcott chủ trì, và trở thành một thành viên của giáo phái này. Mikhail Bakunin – một người Nga theo chủ nghĩa vô chính phủ, cùng Marx sáng lập “quốc tế thứ nhất”, cũng là một giáo đồ Satan.

Nhà thờ Satan lấy tên Satan chỉ là một biểu tượng . Họ không thờ phượng Satan. Satan giáo là một tôn giáo đầu tiên theo chủ nghĩa dục vọng trần tục của con nguời, đã được hệ thống hoá bởi Anton Szando LaVey . Là một tôn giáo mà đức tin dựa trên bản chất thật sự của con người :trong mỗi con người đã có sẵn bản chất Satan (tánh quỷ quyệt, tánh ác), cái tánh đó nó đã nằm tiềm ẩn trong mỗi con người ,có khi ta không nhận biết tưởng ta là một con người đạo đức, cho đến khi Satan tánh trong con người của ta nó xuất hiện, và điều quan trọng là ta có nhận biết được nó không .

Một số có quan niệm sai lầm Satan hoặc evil (ma quỉ) tánh nó không phải là của ta, vì lý do nào đó có nó đã chọn lựa ta như là một đối tượng. Có phải sự tàn ác là phát xuất từ thế giới của Ma quỉ không ? Nó tuỳ thuộc vào sự suy diễn của ta . Chính mỗi cá nhân phải có trách nhiệm trong tất cả những hành động mình đã làm kể cả xấu và tốt . Con người tự tạo dựng cho mình một thói quen là bất cứ khi nào làm một chuyện gì xấu xa tàn ác đều đổ thừa cho là ma xui quỉ khiến .

Thần học của Satan giáo

1. Con người đã tạo ra thượng đế dưới nhiều hình ảnh khác nhau: chọn một cho sự lợi ích của ta

2. Thiên Ðàng và Ðịa Ngục không có

3. Satan không phải là hình ảnh do đạo thiên chúa giáo quan niệm, Tín đồ Satan nhìn Satan như là nhục dục, thế tục, những thú vui của phàm tục

4. Satan không là một cái gì hết, chỉ là một nguồn lực trong thực thể đời sống

5. Sự sống được quan tâm gìn giữ rất thiêng liêng

6. “Satan … đại diện cho tình thương, thân ái, kính trọng cho những ai muốn được đối xử như vậy”

7. Ngày lễ hội quan trọng nhất của Satan giáo là ngày Birthday của mỗi tín đồ

8. Nhiều giáo đồ Satan không thích những ngày lễ bên Thiên chúa giáo vì nó không thực tế

9. Nghi lễ đen (nhái theo nghi lễ của nhà thờ Thiên chúa giáo) thỉnh thoảng biểu diễn cho bá tánh coi thôi chứ thực ra không đúng như vậy.


Nghi thức và nghi lễ

1. Tên được dùng là Satan, Lucifer, Belial (thiên thần đã phản chúa hay Satan) and Leviathan ( thủy quái) trong tất cả buổi lễ

2. Nghi lễ là một đám rước, được dùng như là chúc mừng cho một cá nhân hoặc một cái gì đó tượng trưng dùng cho đức tin

3. Nghi thức ma thuật gồm có 3 loại :

a) Ma thuật tình dục (Sex magic) kể cả masturbation (diễn tả sự khao khát của nhục dục hay có thể intercourse)

b) Trị bệnh và nghi thức sảng khoái

c) Nghi lễ phá hoại tiêu diệt (đâm kim vô hình nộm, vẽ bức hình, diễn tả bằng cách viết ra các chết của kẻ thù, bày tỏ sự thù ghét, chửi rủa bằng lời nói một mình)

4. Tín đồ đàn ông mặc áo thụng đen và có hoặc không có trùm đầu

5. Tín đồ phụ nữ trẻ thì mặc đồ khêu gợi, phụ nữ già mặc đồ toàn bộ mầu đen

6. Tín đồ Satan mặc trang phục theo truyền thống khác nhau có kẻ mang hình bùa của Sigil of Baphomet, mang hình đầu con dê và nhiều symbol khác nhau

Nhóm Quỷ học - Demonology
2017 

---------------------

Nếu thấy Blog hay và bổ ích, rất mong sự ủng hộ từ quý vị và các bạn đã theo dõi.

Tài khoản donate:
1. Chuyển khoản ngân hàng: 0051.000.503.024 (Nguyen Thanh Sang), Vietcombank.
2. Momo: 0855.500.131.
3. Ví điện tử Binance: TNdibMduFbaunPfiWyi97vfryxhRNBPenL

KHU MA TRỤC QUỶ BẰNG LÒNG TỪ BI


Xin trích ra đây câu chuyện trừ Ma hay trị Ma của Mật-lặc-Nhật-ba (Milarepa) do Kalou Rinpoché thuật lại trong một quyển sách của ông. Kalou Rinpoché (1904-1989) là một Đại sư Tây tạng rất uy tín đã thuyết giảng trong hai mươi năm liền tại các nước Tây phương trước khi ông qua đời. Mật-lặc-Nhật-ba (1052-1135) là một thánh nhân Tây tạng, đệ tử của Mã-nhĩ-ba (Marpa). Câu chuyện như sau :


Mật-lặc-Nhật-ba ẩn cư trong một hang động trên Hy-mã Lạp-sơn. Một hôm, khi ông quay vào hang thì bắt gặp một đàn quỷ rất hung tợn đang chờ đợi ông, chúng nhe răng và trợn hai mắt to như hai cái dĩa. Chúng dọa nạt ông, dậm chân làm mặt đất rung chuyển, hò hét thật khiếp đảm. Mật-lặc-Nhật-ba tìm mọi cách để xua đuổi chúng : ông kêu gọi đến sức mạnh của thầy ông là lạt-ma Mã-nhĩ-ba và quán tưởng đến các thần linh phù trợ, nhưng đều không hiệu quả ; ông quay ra hăm dọa lại đàn ma quỷ, tìm mọi cách đánh đuổi chúng. Chẳng những chúng không sợ mà còn chế nhạo ông nữa :

« Nhìn thấy mi như thế, chúng ta thừa biết mi hoảng sợ lắm rồi. Mi mất hết trầm tĩnh và sự an bình rồi. Ha ! ha ! »
Mật-lặc Nhật-ba liền tự nhủ :

« Mã-nhĩ-ba thầy ta có dạy rằng những biểu hiện bên ngoài chỉ là những phóng ảnh của tâm thức, bản chất của tâm thức thật ra là trống không và trong sáng. Nếu xem ma quỷ thuộc bên ngoài tâm thức để mà đánh đuổi chúng ra xa thì cũng giống như là những hành động ảo giác mà thôi ».

Mật-lặc-Nhật-ba liền hiểu rằng ông không được phép để cho tâm thức bị ám ảnh bởi những biểu hiện như thế, phải giữ tâm thức vững vàng trước những đàn ma quỷ dù cho chúng hung tợn đến đâu cũng thế. Ông cũng quán nhận được rằng ma quỷ chỉ là những bám víu, và những tư duy nhị nguyên phát sinh từ trong tâm thức. Ông bèn hết sợ, chấp nhận sự đối diện với ma quỷ, đồng thời ông phát lộ lòng Từ bi vô biên đối với chúng.

Ông tự nhủ như sau :

« Nếu chúng nó muốn ăn thịt ta, ta sẽ hiến dâng thân xác này của ta cho chúng ; sự sống là tạm bợ, đấy chính là một dịp tốt để ta đem thân xác này làm một việc thiện ».

Thật bất ngờ, thái độ Từ bi và sự quán nhận Tánh không của Mật-lặc-Nhật-ba đã làm nguôi cơn thịnh nộ của đám ma quỷ và tên cầm đầu liền nói với Mật-lặc-Nhật-ba như sau :

« Chúng ta cứ tưởng là mi khiếp sợ chúng ta ; nào ngờ các ý nghĩ đen tối về ma quỷ không thể nào hiển hiện ra được trong đầu mi, vậy thì mi chẳng có gì để sợ hãi cả ».

Dứt lời, toàn thể đám ma quỷ đều biến mất.

Nhóm Quỷ học - Demonology
2017 

---------------------

Nếu thấy Blog hay và bổ ích, rất mong sự ủng hộ từ quý vị và các bạn đã theo dõi.

Tài khoản donate:
1. Chuyển khoản ngân hàng: 0051.000.503.024 (Nguyen Thanh Sang), Vietcombank.
2. Momo: 0855.500.131.
3. Ví điện tử Binance: TNdibMduFbaunPfiWyi97vfryxhRNBPenL

GIẢI MÃ BÍ ẨN 3 GIỜ 07 PHÚT SÁNG: KHUNG GIỜ CỦA QUỶ

Nhiều người cho rằng, bất chợt tỉnh giấc vào lúc 3 giờ 07 sáng không phải là dấu hiệu của sự tình cờ mà là do tác động của thế giới vô hình nào đó.


Trên góc nhìn của khoa học, chuyện tâm linh chưa bao giờ có thể lý giải được, ngoại trừ việc linh hồn của con người là có thật. Tuy không được giải thích thỏa đáng nhưng thế giới vô hình vẫn là một trong những câu chuyện khiến con người tin một cách vô điều kiện. Rõ ràng, chưa một ai từng nhìn thấy Chúa Jesus hay kẻ thù của Người - quỷ Satan, cũng chưa từng nhìn thấy ma hay thiên thần, thê nhưng họ lại luôn sợ hãi thời điểm 3 giờ 07 phút sáng vì cho rằng đó là lúc ma quỷ hoành hành mạnh nhất trong ngày.

Người phương Tây cho rằng, khoảng thời gian từ 3 đến 4 giờ sáng được xem là giờ của ma quỷ. Đây cũng chính là khoảng thời gian đáng sợ nhất trong ngày bởi người xưa tin rằng, lúc này, những thành phần tà đạo như phù thủy, quỷ và ma có năng lượng mạnh nhất. Vì thế, những tà thuật của chúng vào thời điểm này cũng mạnh hơn tất thảy.

Hơn thế, vào khung giờ này, nhà thờ thường đã đóng cửa. Điều này cũng đồng nghĩa với việc không có bất kỳ dịch vụ nào trong nhà thờ còn hoạt động, cha xứ cũng không thể đọc Kinh cầu nguyện.

Theo một số giả thiết khác, khoảng thời gian từ 3 đến 3 giờ 15 phút là thời điểm Chúa Jesus qua đời. Vì thế, Người sẽ không thể có mặt để cứu các con chiên của mình.

Tỉnh giấc giữa đêm sẽ không còn là chuyện bình thường nữa khi mà nhiều người chợt mở mắt và thấy đồng hồ điểm đúng 3 giờ 07 phút hoặc 3 giờ 15 phút. Người ta cho rằng, khi bị tỉnh giấc vào đúng số giờ, số phút đó, quanh bạn đang có sự hiện diện của những thế lực tà đạo vô hình.

Chính những lời kể này đã trở thành cơ sở cho các nhà làm phim kinh dị. Chúng ta có thể thấy trong serie phim "Conjuring" hay "The Exorcism Of Emily Rose", gọi hồn chỉ có thể diễn ra vào thời điểm giờ ma quỷ mà thôi. Để có một cái nhìn chân thực hơn về thế giới tâm linh kỳ bí, các nhà làm phim của VICE còn kết hợp cùng với nhà sản xuất phim của "Conjuring" để cho ra mắt dự án phim tài liệu "Bí ẩn 3 giờ 07 phút sáng".
Nhóm Quỷ học - Demonology
2017 

---------------------

Nếu thấy Blog hay và bổ ích, rất mong sự ủng hộ từ quý vị và các bạn đã theo dõi.

Tài khoản donate:
1. Chuyển khoản ngân hàng: 0051.000.503.024 (Nguyen Thanh Sang), Vietcombank.
2. Momo: 0855.500.131.
3. Ví điện tử Binance: TNdibMduFbaunPfiWyi97vfryxhRNBPenL

Chủ Nhật, 27 tháng 8, 2023

PHẬT GIÁO GIẢI MÃ BẢN CHẤT CỦA YÊU MA, MA QUỶ


Chúng ta hay thường nhắc tới ma trong thế giới tâm linh, nhưng theo kinh Phật, ma không phải là thứ mà chúng ta vẫn hay tưởng tượng.


1. Định nghĩa về Ma trong kinh sách

Chữ Ma do chữ Phạn Mâra mà ra. Tiếng Tây tạng là bDud, người Nhật gọi là Ma hay Hajun, tiếng Hán là Mo hay Mó. Người Trung quốc thường gọi là Ma-la, có lẽ cũng do tiếng Phạn Mâra mà ra, thế nhưng vì ngôn ngữ Trung Quốc không có vần r nên chữ Mâra được âm thành Ma-la (?).

Kinh sách định nghĩa chữ Ma (Mâra) là "quỷ sứ cám dỗ", một thứ "quỷ tinh ranh" tượng trưng cho những xu hướng tâm thần bấn loạn và lầm lẫn, cản trở con đường tu tập của một hành giả.

2. Ma trong miêu tả của kinh Phật

Phổ diệu Kinh (Latitavistara), là bộ kinh kể lại cuộc đời của Đức Phật, cho biết ma đã từng dùng mọi xảo thuật ma quái để quấy nhiễu và cản trở không cho Vị Phật tương lai là Đức Thích Ca Mâu Ni đạt được Giác Ngộ.

Trong đêm trước khi Ngài thành Phật, ba con ma nữ đến quyến rũ Ngài, và cả một đoàn ma quân kéo đến để ném đá như mưa vào Ngài. Tên cầm đầu đòi Ngài phải nhường ngai lại cho hắn, vì hắn nhất định bảo rằng không có gì chứng thực Ngài đã đạt được Giác ngộ.

Đức Phật liền dùng tay phải chạm xuống mặt đất, mặt đất liền bị chấn động và rung chuyển ầm ầm, chứng minh cho sự Giác Ngộ đích thật của Ngài. Cả đoàn ma liền biến mất như bị phù phép vậy.

3. Ma trong đời sống tâm linh

Ma trong đời sống tâm linh được phân loại thành ra rất nhiều kiểu dạng,

* Tứ Ma của Thừa Kinh điển

1. Ma cấu hợp (Skandhamara): Đó là thứ ma quái tượng trưng bởi ngũ uẩn làm cơ sở cho khổ đau và cái chết mà ta phải gánh chịu trong cõi luân hồi. Con ma đó gọi là "con ma gánh chịu cái chết", kinh sách tiếng Hán gọi là Ấm ma, Uẩn ma, hay Ngũ chúng ma.

2. Ma dục vọng (Klesamara): Bao gồm các dục vọng, sự ham muốn, thèm khát, xui khiến ta phạm vào những hành động tiêu cực, tạo ra nghiệp xấu, thu ngắn kiếp nhân sinh, đưa ta vào vòng khổ đau của cõi luân hồi. Đó là "con ma đưa đến cái chết”.

3. Ma thần chết (Mrtyumara): Là sự hủy hoại, cứu cánh tất nhiên của sự sinh, hậu quả của bản chất cấu hợp của mọi hiện tượng, tức đấy là quy luật vô thường. Con ma này có tên là "con ma vô thường", kinh sách gốc Hán gọi là Tử ma.

4. Ma con trời (Devaputramara): Bao gồm những thứ ma làm cho ta đãng trí, phân tâm, xúi dục ta bám víu vào ảo giác của những vật thể bên ngoài và cả trong tâm thức, cản trở sự tu học. Đó là "con ma bấn loạn", kinh sách gốc Hán gọi tắt là Thiên ma, tức thần thánh tay sai của Thiên-hóa Tự-tại Vương

* Tứ ma theo Phật giáo (Thừa Kim Cương)

1. Ma xiềng xích: Con ma này rất hung tợn và lộ liễu, gây ra phiền não, bệnh tật và các chướng ngại bên ngoài. Đây là con ma của sự bám víu và ghét bỏ đối với những vật thể và hiện tượng chung quanh. Con ma này luôn tìm cách trói buộc ta vào những thứ ấy.

2. Ma thả lỏng: Ba thứ nọc độc chính và năm thứ nọc độc phụ, tức là những dục vọng chính yếu và thứ yếu, những tư tưởng hay tư duy bấn loạn chưa được khắc phục, xâm chiếm tâm thức và gây ra khổ đau cho ta. Kinh sách gốc Hán gọi con ma này là Tâm ma.

3. Ma khánh hỷ: Con ma đội lốt hân hoan, vui thích, thỏa mãn với chính mình, xem ta hơn cả mọi người, xúi dục ta bám víu vào những “kết quả” và “kinh nghiệm” thiền định đã thực hiện được và cho đấy là cao siêu, rồi trở nên hãnh diện, không chịu cố gắng tu tập thêm. Kinh sách gốc Hán gọi con ma này là Thiện căn ma.

4. Ma kiêu căng: Con ma ngạo mạn, tự mãn, tự kiêu, tự đại. Đấy là bản chất căn bản của con ma mang tên là cái “ta”, cái “tôi”, cái “ngã”. Kinh sách gốc Hán gọi con ma này là Tam muội ma.

Ngoài ra còn có thập ma của kinh Hoa nghiêm sớ: Uẩn ma; Phiền não ma; Nghiệp ma (tức các nghiệp tiêu cực ngăn trở việc tu tập); Tâm ma; Tử ma; Thiên ma; Thiện căn ma; Tam muội ma; Thiện trí thức ma (tức là những kẻ thông hiểu được đạo lý, nhưng vì ích kỷ tham tiếc đạo lý ấy mà giữ riêng cho mình, chẳng chỉ dạy cho kẻ khác); 10. Bồ đề Pháp trí ma (những kẻ tuy đã phát lộ được trí tuệ, nhưng vẫn còn chấp trước không quán thấy được chính đạo).

4. Ma thực sự là gì?

Ma hay Mâra là một biểu tượng trong Phật giáo và cả trong Ấn Độ giáo, dùng để chỉ một vị trời hay vị thần linh đứng vào hàng đầu, cao siêu và mạnh hơn hết, giống như định nghĩa của chữ Ma Phạm trên đây.

Tên của ma có nghĩa là thần chết. Ma là chúa tể của mọi dục vọng, thèm khát, ham muốn, mọi thứ khoái lạc do thân xác. Đó là chủ nhân ông của thế giới vật chất và mọi hiện tượng. Trọng trách và bổn phận của vị chủ nhân ông này là phải điều khiển và canh chừng sự vận hành của thế giới đang diễn biến chung quanh ta.

Ma không những tượng trưng cho những biểu hiện của dục vọng như vừa kể mà còn tượng trưng cho những thèm khát, những xung năng tiềm ẩn thật sâu kín bên trong tâm thức ta. Do đó ma nằm trong da thịt ta, trong tâm thức ta, tức trong sự vận hành chung của ngũ uẩn.

Vậy mới rõ, ma thực ra không phải linh hồn hay yêu quỷ gì, mà chính là những thói hư tật xấu trong chính mỗi con người chúng ta. Tâm ma sinh ra yêu ma. Tuy con ma ẩn nấp trong ngũ uẩn của ta rất tinh ranh thế nhưng nếu ta thật chú tâm thì đôi khi cũng có thể trông thấy nó được hay bất chợt chạm trán với nó.

* Tóm lại khi nhìn ma qua các khía cạnh như liệt kê trên đây, thì ta sẽ hiểu ngay là ma ngự trị ở đâu: Ma ở chính trong đầu của chúng ta. Nó nằm sẵn trong tâm thức ta, trong da thịt ta, trong sự vận hành của thân xác và tâm trí ta. Nói cách khác là ma không phải là một thực thể bên ngoài, có nghĩa là không có ta thì cũng không có ma, cái "ta" càng mạnh và càng phức tạp thì "ma" cũng càng đông và càng hung dữ.

Nhóm Quỷ học - Demonology
2017 

---------------------

Nếu thấy Blog hay và bổ ích, rất mong sự ủng hộ từ quý vị và các bạn đã theo dõi.

Tài khoản donate:
1. Chuyển khoản ngân hàng: 0051.000.503.024 (Nguyen Thanh Sang), Vietcombank.
2. Momo: 0855.500.131.
3. Ví điện tử Binance: TNdibMduFbaunPfiWyi97vfryxhRNBPenL

NHỮNG DẤU HIỆU NHẬN BIẾT NHÀ CÓ MA


Các khung giờ 18 giờ chiều, 24 giờ đêm (0 giờ sáng) và 3 giờ sáng (quỷ môn quan) chính là 3 khung giờ mà vong hồn thường xuyên hoạt động mạnh mẽ nhất. Khi ấy, thường bầu không khí sẽ trở nên lạnh lẽo và ghê rợn vô cùng.


Dưới đây các cách trừ ma quỷ trong nhà ứng với từng trường hợp cụ thể:

1. Vật nuôi có nhiều hành động lạ lùng hoặc chó sủa vu vơ:

Vật nuôi bao gồm chó, mèo, chuột… đều là những con vật cực kỳ nhạy cảm với thế giới tâm linh. Chúng có thể nhìn thấy những gì mà người thường không thể phát hiện ra nổi, đặc biệt là chó mực.

Nếu thấy chó nhà bạn hay sủa vu vơ hay tru lên từng hồi dài hoặc chạy đến một căn phòng tối để kêu gào ầm ĩ. Riêng chó mực, nếu thấy nó chạy 3 chân 4 cẳng, chạy kinh hồn bạt vía còn mèo cứ đờ đẫn nhìn chằm chằm vào một điểm nào đó thì ắt hẳn, trong nhà bạn đang ẩn chứa nhiều vong hồn vất vưởng.

* Cách hóa giải âm khí trong nhà:

Với trường hợp vật nuôi như chó mèo sủa inh ỏi hoặc đờ đẫn ngồi im hay chạy trốn khỏi căn phòng nào đó, hãy lấy giẻ lau (bẩn hoặc sạch đều được) có thấm nước tiểu của con vật đó rồi bí mật để vào một góc phòng.

Ma quỷ sẽ nhanh chóng rời đi mà không dám lưu lại “lộng hành”.



2. Nhiều tiếng động lạ xuất hiện xung quanh nhà

Nhiều người đã bị ám ảnh rất lâu bởi việc phải nghe những tiếng động đáng sợ xuất hiện quanh nhà vào những quãng thời gian ma quỷ nói trên.

Kinh khủng nhất là vào ban đêm, khi ở một mình phải căng tai lên nghe tiếng bát đĩa vỡ hay tiếng bước chân thình thịch đi lại ngoài hành lang hay tiếng khóc lóc thảm thiết cùng những tiếng cào ai oán…

Nếu nhà bạn không có nguồn gây ra tiếng ồn một cách chính đáng, như nuôi thú cưng hay trẻ nhỏ quấy về đêm hoặc gia đình có chuyện bất hòa và các âm thanh này liên tục lặp lại với tần suất ngày một dày lên thì chắc chắn, trong nhà có vong!

* Cách hóa giải âm khí trong nhà:

Muốn hóa giải trường hợp ma ám này, hãy treo 1 quả hồ lô có buộc dây tơ hồng ở chính giữa vào đúng hướng Tây Nam của cửa chính.

Ngoài ra cũng cần đặt một chiếc chổi cùn hay một chiếc quần đùi rách tại nơi phát ra những tiếng động kinh hoàng đó.

Nếu bạn hay nghe thấy những tiếng gõ “cộc cộc cộc” 3 tiếng gõ/lần ở trên trần nhà hoặc tại vách tường hay tiếng thả hòn bi rơi xuống nền nhà bằng gạch 3 viên/lần thì đừng bao giờ đáp trả hoặc gõ lại. Nếu không bạn sẽ bị ma quỷ hớp hồn hay nhập vong ngay tức khắc.



3. Đồ đạc biến mất hoặc dịch chuyển so với vị trí ban đầu

Các đồ đạc trong nhà hoặc rất to hoặc rất nhỏ thường xuyên biến mất bí ẩn dù bạn đã cất hoặc sắp xếp chúng gọn gàng như chìa khóa, điện thoại, ví tiền… Hoặc bàn ghế, bát đũa, nồi niêu… biến mất một cách khó hiểu rồi bất ngờ xuất hiện trở lại…

Hoặc đáng sợ hơn, vong hồn ma quỷ trong nhà cố gắng phát ra từ trường nhằm mục đích di chuyển đồ gia dụng để hù dọa chủ nhà, để họ phải chú ý đến sự tồn tại của chúng.

Thường chúng hành động về đêm, muốn biết chỉ cần đặt một vài tép tỏi khô ở vị trí khả nghi. Nếu đồ vật không hề suy xuyển thì chúng đang sợ hãi và cách nhận biết nhà có vong này là chính xác.

* Cách hóa giải âm khí trong nhà:

Đặt ở góc phải nhà một viên đá thạch anh tím phong thủy, vật phẩm này sẽ hấp thu năng lượng và từ trường xấu của các vong linh, khiến chúng ngày một suy yếu và tự động rời đi.

Có thể linh động sử dụng các cách trừ ma quỷ trong nhà lẫn nhau tùy theo từng vị trí và địa điểm xuất hiện ma quỷ. Tốt nhất, ngay khi nhận thấy những dấu hiệu lạ thường ngày, ngoài các hành động trên, hãy mời thầy phong thủy và tâm linh có tiếng đến nhà hóa giải.


* Một số dấu hiệu nhận biết nhà có ma khác:

1. Cảm xúc thất thường như thấy người khác theo dõi từ sau lưng, trên cao hoặc luôn thấy ai đó đang nhìn chằm chằm vào mình hay bị một bàn tay vô hình nào đó chạm vào người.

2. Các thiết bị điện tử trong nhà hoạt động bất thường: Như đèn tự tắt bật, ti vi tự đổi kênh, tủ lạnh, máy giặt tự hoạt động khi không có người và hệ thống điện hoàn toàn bình thường.

3. Côn trùng bất ngờ xuất hiện và quấy phá trong khi từ trước đến giờ nhà bạn khá sạch sẽ. Có thể một thế lực vô hình đang cố tình lôi kéo chúng đến.

4. Nhà có mùi lạ: Đây là dấu hiệu chung ở những căn nhà bị ma ám trước do chính các vị chủ nhân khốn khổ kể lạ. Mùi lạ được ngửi thấy nhiều nhất là mui thuốc lá, mùi nước hoa, bột phấn rôm hay mùi của khói cả mùi thịt thối!

5. Gặp ác mộng thường xuyên: Các nhân vật xuất hiện trong mơ là những người lạ mặt, kỳ quái, hành động khó hiểu… Có thể, họ đang cố gắng “nhờ” bạn giúp họ liên lạc giữa cõi dương và cõi âm.

6. Nhiệt độ thay đổi bất thường như đang nóng thì đột ngột lạnh toát hoặc lạnh gáy vì có ai đó thổi luồng không khí rợn người từ sau lưng.

7. Nhìn thấy một hồn ma với đôi mắt vô hồn đang nhìn chằm chằm vào chính mình. Đây là dấu hiệu cuối cùng xác thực nhất chứng minh, trong nhà có vong!

+++ Cách hóa giải âm khí trong nhà:

Nếu bạn là người tốt, đừng sợ, hãy cứ sống bình thường, ma quỷ sẽ không bao giờ làm hại bạn đâu!

Nếu cẩn thận hơn, hãy đốt một nhánh ngải trắng và khẽ đi xung quanh khắp ngôi nhà, vừa đi vừa nói “ngươi có thể đi được rồi” hoặc “những linh hồn đang ẩn dật và các tạp chất tiêu cực và mọi vận rủi, xin hãy yên nghỉ”.

Cách làm này sẽ đánh thức các vong hồn và đuổi chúng đi nhanh chóng. Khi thực hiện, nên mở toàn bộ cửa sổ, cửa ra vào để ma quỷ bị trục xuất nhanh chóng.

Nhóm Quỷ học - Demonology
2017 

---------------------

Nếu thấy Blog hay và bổ ích, rất mong sự ủng hộ từ quý vị và các bạn đã theo dõi.

Tài khoản donate:
1. Chuyển khoản ngân hàng: 0051.000.503.024 (Nguyen Thanh Sang), Vietcombank.
2. Momo: 0855.500.131.
3. Ví điện tử Binance: TNdibMduFbaunPfiWyi97vfryxhRNBPenL

LỜI THỈNH CẦU CỦA MA VƯƠNG


Phật nói:


- Này A-nan, những ai tu Bốn thần túc, tu tập nhiều, thường ghi nhớ không quên, người ấy tùy theo ý muốn có thể kéo dài tuổi thọ hơn một kiếp. A-nan, Phật đã tu tập nhiều Bốn thần túc, chuyên niệm không quên, tùy theo ý muốn, Như Lai có thể sống hơn một kiếp, để trừ minh ám cho đời, đem lại nhiều lợi ích, trời và người đều được an ổn.

Lúc bấy giờ A-nan im lặng không trả lời. Phật nói như vậy ba lần, A-nan cũng im lặng không trả lời. Khi ấy A-nan bị ma ám, mê muội không tỏ rõ. Phật đã ba lần hiện tướng, nhưng A-nan không biết mà thỉnh cầu. Phật bảo A-nan:

- Hãy biết thời.

A-nan vâng ý chỉ của Phật, đứng dậy lễ Phật rồi lui.

A-nan đi cách Phật không xa, ngồi dưới một gốc cây, tĩnh ý tư duy. Trong khoảng thời gian không lâu, ma Ba-tuần đến bạch Phật:

- Ý Phật không muốn vào Niết-bàn sớm. Nay chính là lúc, Phật nên mau chóng diệt độ.

Phật bảo ma Ba-tuần:

- Hãy thôi! Hãy thôi! Ta tự biết thời. Như Lai nay chưa nhập Niết-bàn, vì còn đợi chúng Tỳ-kheo của Ta hội đủ. Có người có thể tự điều phục, dũng mãnh, không khiếp sợ, đã đến chỗ an ổn, đã đạt được mục đích của mình, là hướng đạo của loài người, thuyết giảng kinh giáo, hiển bày cú nghĩa, nếu có dị luận thì có thể hàng phục bằng Chánh Pháp, lại có thể bằng thần biến mà tự mình tác chứng. Các đệ tử như thế chưa hội đủ. Lại còn có các Tỳ-kheo-ni, Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di, tất cả cũng như thế, đều chưa tụ hội đủ. Nay điều cần thiết là triển khai phạm hạnh, phổ biến giác ý, khiến cho chư Thiên và loài người thảy đều thấy được sự thần diệu.

Bấy giờ ma Ba-tuần lại bạch Phật:

- Thuở xưa, ở Uất-bệ-la bên dòng sông Ni-liên-thuyền, dưới gốc cây A-du-ba ni-câu-luật, Phật khi mới thành Chánh giác, tôi đã đến chỗ Như Lai mà khuyên mời Ngài hãy nhập Niết-bàn rằng: Nay thật là đúng lúc, Ngài hãy nhanh chóng nhập Niết-bàn. Khi ấy Như Lai trả lời tôi rằng: Hãy thôi đi, này Ba-tuần. Ta tự biết thời. Như Lai nay chưa nhập Niết-bàn, vì còn đợi đệ tử Ta tụ hội đông đủ v.v., cho đến, chư Thiên và loài người thấy được sự thần thông biến hóa, khi ấy Ta mới nhập Niết-bàn. Nay chính là lúc ấy, sao Ngài không nhập Niết-bàn?

Phật nói:

- Hãy thôi đi, này Ba-tuần. Phật tự biết thời. Ta không trụ thế bao lâu nữa. Sau ba tháng nữa, tại bản sanh địa Câu-thi-na-kiệt, vườn Sa-la, giữa đôi cây, Ta sẽ diệt độ.

Lúc ấy, ma Ba-tuần nghĩ rằng Phật tất không nói dối, nhất định sẽ diệt độ, bèn vui mừng phấn khởi, hốt nhiên biến mất. Ma đi chưa bao lâu, Phật ở nơi tháp Giá-bà-la, bằng định ý tam muội tam-muội, xả thọ hành. Ngay lúc đó, đại địa chấn động. Nhân dân cả nước thảy đều kinh sợ, lông tóc dựng ngược.

("Kinh Du Hành" - Trường A-hàm.)

Nhóm Quỷ học - Demonology
2017 

---------------------

Nếu thấy Blog hay và bổ ích, rất mong sự ủng hộ từ quý vị và các bạn đã theo dõi.

Tài khoản donate:
1. Chuyển khoản ngân hàng: 0051.000.503.024 (Nguyen Thanh Sang), Vietcombank.
2. Momo: 0855.500.131.
3. Ví điện tử Binance: TNdibMduFbaunPfiWyi97vfryxhRNBPenL

TỰ TRỪ TÀ: TINH THẦN VÀ CÁCH THỨC

Những năm gần đây, số trường hợp bị quỉ nhập ở Việt Nam đang tăng dần. Tôi thấy có hai lí do chính. Thứ nhất, giới trẻ Việt đang ngày càng hứng thú hơn với việc tự tìm hiểu tôn giáo, tâm linh và tập theo các trường phái huyền học. Sự thay đổi này là tất yếu, nhưng cũng mang lại nhiều tai nạn đáng tiếc, bao gồm cả việc chết vì thiếu hiểu biết với các lực lượng cõi âm. Thứ hai, nước ta đang nằm trong một giai đoạn thay đổi quá nhanh và nhiều bất trắc, do bị cuốn theo xu thế chuyển dịch thời đại chung trên toàn cầu. Những thay đổi chóng mặt về cả vật chất, tình cảm lẫn tư tưởng của quốc gia khiến những trật tự cũ, vốn đã trường tồn cả nghìn năm nay, giờ bỗng dưng sụp đổ hoàn toàn, để lại khoảng trống quyền lực khổng lồ trong văn hóa, chính trị và luân lí. Các cụ có câu “Dương sao Âm vậy”. Một ngôi chùa tràn ngập đám con nhang đệ tử dốt nát, thất đức và tham tiền, lại được điều hành bởi đám sư rởm buôn thần bán thánh, những kẻ chôn vùi tượng Phật trong núi vàng mã và tiền lẻ, chắc chắn không thể giữ được vẻ thanh tịnh và linh thiêng. Khi cõi dương sống trong một trật tự chính trị – xã hội đang sụp đổ và có đời sống tinh thần rỗng tuếch, cõi âm chắc chắn sẽ rơi vào một tình trạng hỗn loạn còn lớn hơn nhiều. Trong thời buổi nhiễu nhương, học cách tự bảo vệ chính mình và bảo vệ người thân là điều cần thiết.


Dưới đây, tôi xin chia sẻ một số hiểu biết về việc tự trừ tà mà cá nhân tôi đã tự đúc rút sau một thời gian học hỏi và trải nghiệm. Bài này không nằm trong khuôn khổ của các hệ thống kinh sách, giáo lí và đức tin. Vì vậy, những chia sẻ dưới đây sẽ không giúp ích nhiều cho bạn, nếu bạn thuộc về một trong sáu trường hợp này:

_ Bạn là người sùng đạo, và đã quyết định tự giới hạn bản thân mình trong một hệ thống giáo lí, kinh sách.

_ Bạn thích nương tựa vào các vị thần, Phật và Chúa, thay vì nương tựa vào sức mạnh của chính bản thân.

_ Bạn say mê những hình tượng dark – như bóng tối, giết chóc, bùa phép, ma quỉ – và coi chúng là biểu tượng của một lối sống cool ngầu.

_ Bạn đang sống khá thoải mái với cái Tôi của mình, và chưa thấy cần phải thay đổi nó.

_ Bạn chưa sẵn sàng đối diện với nửa tối xấu xí bên trong mình, chưa chấp nhận những rủi ro và đau đớn để vượt qua những giới hạn của bản thân.

_ Bạn không gặp rắc rối với cõi âm, cũng không định nghiêm túc tìm hiểu vấn đề này, mà chỉ đọc bài này vì tò mò, hoặc vì muốn chơi một trò chơi cảm giác mạnh.

Sau chót, xin nhấn mạnh rằng bài này chỉ là một bản tổng hợp những kinh nghiệm cá nhân. Chúng được rút ra bởi một người bình thường từng trải qua những rắc rối mà bạn đang gặp phải. Trong mọi trường hợp, xin đừng quá lệ thuộc vào nó.


+++ MA QUỈ, THẦN, PHẬT LÀ GÌ? +++

Trong ngôn ngữ của huyền học phương Tây, vạn vật được hình thành bởi năm thể: Đất (vật chất – thân xác), Nước (năng lượng – tình cảm), Khí (tâm trí), Lửa (trực giác) và Không (phúc lạc). Trong ngôn ngữ phương Đông, mỗi người được làm nên bởi Hồn, Vía và Xác. Xác tương ứng với thể vật chất, tức cơ thể vật lí của bạn. Vía tương ứng với thể năng lượng, tức những cảm xúc và sức sống của chúng ta. Hồn bao gồm ba thể tâm trí, trực giác và phúc lạc gộp vào. Khi chết đi, bạn rời bỏ thân xác. Bạn trở thành một cư dân của cõi âm, chỉ được cấu tạo bởi Vía và Hồn, cũng như những vong hồn, ma quỉ mà thánh thần mà chúng ta đang đề cập.

Trong điều kiện bình thường, đa số vong hồn sẽ sống trong một không gian khác với chúng ta. Tuy nhiên, vẫn có những lí do khiến nhiều vong hồn nán lại trong không gian mà chúng ta đang sống:

_ Vì chưa được sống một cuộc sống cõi dương đầy đủ, như những vong hồn của trẻ em hoặc thai nhi.

_ Vì chết quá đột ngột, khiến… không kịp nhận ra là mình đã chết. Đây là trường hợp của vong hồn những người lính, hoặc những người chết vì tai nạn.

_ Vì có ân oán với một người cõi dương, nên bám theo để che chở, trả thù, hoặc… dụ về cõi chết sống cùng.

_ Vì… đói, nên phải làm kẻ kí sinh, đi hút năng lượng của con người, động vật và cây cối.

_ Vì là âm binh/pháp thân đang được thần hoặc quỉ sai phái đi thực thi nhiệm vụ.

_ Vì đang tu luyện ở những vùng núi non có khí tốt, hoặc những địa điểm linh thiêng.

Ngoài ra, cũng có những mùa mà vong được phép về trần. Mùa này thay đổi tùy theo phong tục của các nước khác nhau và theo vòng tiết khí riêng của từng vùng đất. Chẳng hạn, ở châu Âu, đó là khoảng thời gian giữa ngày Halloween (31/10) và ngày Đông chí (22/12) – khi lượng ánh sáng mặt trời ở mức thấp nhất trong năm. Ở các nước Á Đông, đó là “tháng cô hồn” – khoảng thời gian từ 2/7 đến 14/7 hằng năm, khi Diêm vương mở Quỉ môn quan để quỉ đói về trần, và nửa cuối tháng Chạp, khi âm khí tích tụ ở mức cao nhất. Những giai đoạn này thường đặc trưng bởi một lượng lớn mây xám che kín bầu trời, sương mù và mưa.

Cũng có những địa điểm dung dưỡng các vong hồn vì tập trung nhiều âm khí. Quen thuộc nhất là các cây to và lâu năm, như cây đa, cây si, cây gạo. Tiếp đó là những nghĩa địa, những căn phòng thiếu sáng, ẩm thấp và bí khí, hoặc những đoạn bờ sông có nhiều người chết trôi… Và cả những địa điểm thờ cúng suy tàn vì tà kiến từ những sư trụ trì rởm, hoặc những tín đồ chỉ tìm đến để xin danh lợi, tiền quyền. Cuối cùng, là khi mấy vị thần gàn dở gây chiến với nhau: họ thả âm khí ra để đám âm binh tự do chạy nhảy loăng quăng trong nhà ngoài phố.

Quỉ là những vong hồn mạnh và nguy hiểm hơn đa số khác. Đó có thể là vong hồn của những kẻ mạnh từng lún quá sâu vào bóng tối, như những chiến binh cuồng sát, hoặc đám doanh nhân, tướng lĩnh, chính khách có khuynh hướng quyền mưu. Đó cũng có thể là vong hồn của những cá nhân xuất sắc phải chết thảm hoặc chết oan, bị tà niệm định hình trong quá trình rời bỏ thân xác. Một trường hợp khác là những vong hồn đã tu luyện lâu năm, nhưng ôm giữ nhiều tà kiến, nên rơi vào mê cung được tạo nên bởi cái tôi và khát vọng quyền năng.

Thần thường có năng lượng sạch và tâm sáng hơn quỉ, nhưng độ nguy hiểm chưa chắc thấp hơn. Có ba loại thần phổ biến. Thứ nhất là nhiên thần – linh hồn của những vùng đất, rừng, núi, sông có long huyệt. Thứ hai là nhân thần – linh hồn của những người tài đức có công với cõi dương và được trần thế truy phong. Thứ ba là thiên thần – những linh hồn mạnh làm việc cho các tập đoàn quyền lực chính thống của âm giới, và thăng tiến dần trong hệ thống quyền lực này. Khoảng cách giữa các loại thần này đôi khi không rõ ràng, và khoảng cách giữa họ với quỉ cũng thế.

Tất cả các vị thần đều làm chính trị. Mỗi người quản lí một địa hạt nhất định ở cõi dương hoặc cõi âm. Con đường của thần, hay Thần Đạo, là con đường thăng tiến quyền lực và giác ngộ tâm linh thông qua sự nghiệp quản lí này.

Phật là một loại hình hơi khác. Họ là những người bình thường đã đạt đến sự giác ngộ sau nhiều cố gắng tu tập tự thân. Mối quan tâm của họ đối với chúng sinh, và những tác động của họ đối với cõi dương, cũng chủ yếu xoay quanh việc giác ngộ, giải thoát cho mình và cho người.

Tóm lại, một cách giản lược và sơ sài nhất, có thể hiểu rằng quỉ khai thác chúng sinh để phục vụ dục vọng của mình; thần làm công ăn lương, thăng tiến và học hỏi dần dần qua việc quản lí chúng sinh; còn Phật tự tu tập để leo lên các tầng trời cao hơn, ít dục hơn, rồi vì thương chúng sinh mà cố kéo họ lên cùng cho lòng mình khuây khỏa. Tuy vậy, cần lưu ý rằng đây cũng chỉ là một lối qui ước rất giản lược, và có phần phiến diện, chủ quan. Nó chỉ là một cái nhìn lướt qua, để giúp chúng ta dễ hình dung hơn về cách ứng xử phù hợp với các lực lượng này.


+++ THẾ NÀO LÀ BỊ MA, QUỈ ÁM? +++

Ma quỉ không có thân xác vật lí. Do đó, vì nhiều động cơ khác nhau, đôi khi ma, quỉ chiếm lĩnh thân xác vật lí của con người hoặc đồ vật. Trong trường hợp này, chúng ta nói rằng người/vật ấy bị ám bởi ma, quỉ.

Người và vật có thể bị ám vì những nguyên nhân sau:

_ Do vong hồn không ý thức được là mình đã chết, nên nhập vào một thân xác để tìm kiếm cảm giác của một đời sống sinh hoạt bình thường.

_ Do vong hồn có duyên nợ quá nặng với người bị nhập.

_ Do vong hồn bị đói, nên cần tìm một vật chủ để kí sinh. Vật chủ có thể là người, động vật, hoặc những đồ vật mà con người đặt quá nhiều tình cảm vào.

_ Do thần hoặc quỉ cử âm binh đến nhập vào bạn, nhằm điều khiển tình cảm và tâm trí của bạn, biến bạn thành con tốt để đạt được mục đích của họ.

_ Do bạn bị bán, hoặc tự bán mình cho thần hoặc quỉ, tình nguyện đặt mình dưới sự kiểm soát của họ để đổi lấy những phúc lợi mà họ cung cấp. Phong tục “bán khoán” ở Việt Nam, hoặc những nghi lễ nhập đạo ở nhiều tôn giáo, tín ngưỡng phổ biến trên thế giới đều có chung bản chất này.

+++ NHỮNG DẤU HIỆU CỦA VIỆC BỊ ÁM +++


Trong trường hợp bạn chưa thể nhận biết ma quỉ bằng cảm nhận hoặc mắt thường, có thể đặt nghi vấn nếu thấy bạn hoặc người thân có một hoặc một vài trong số những triệu chứng sau:

_ Bị đau đầu liên tục, đặc biệt là đau nửa đầu. Chóng mặt, buồn nôn không rõ nguyên nhân.

_ Thường xuyên đói, thèm ăn liên tục, đột nhiên ăn nhiều mà không tăng cân.

_ Liên tục gặp ác mộng, hoặc những giấc mơ khó chịu khiến giấc ngủ chập chờn và mệt mỏi khi thức dậy.

_ Dục vọng đột nhiên tăng vọt.

_ Tính khí bỗng trở nên thất thường, đảo chiều liên tục, không thể tự kiểm soát.

_ Thường xuyên mất tập trung, đờ đẫn, hay buồn ngủ, năng suất lao động giảm rõ rệt.

_ Không nhớ được mình làm gì và ở đâu trong vài phút trước.

_ Hay đột ngột giật mình dù không bị một tác động hữu hình nào.

_ Khiến những người nhạy cảm cảm thấy buồn nôn hoặc mệt mỏi khi đứng gần, hoặc khi nhìn thẳng vào một điểm trên cơ thể, nhất là điểm giữa hai mắt.

_ Thấy khó chịu hoặc buồn ngủ khi nghe các đoạn chú của đạo Phật, hoặc khi nhìn vào tượng Phật hoặc ảnh thánh.

_ Liên tục từ chối thử thực hiện những giải pháp trừ tà mà không thể viện dẫn lí do hợp lí.

_ Si mê đồ vật một cách bất thường.

_ Sùng bái ma thuật hoặc những hình tượng dark một cách quá đà, và nói hoặc viết quá nhiều về chúng.

+++ TINH THẦN CỦA VIỆC TRỪ TÀ +++


Dù bạn là ai, bị quỉ ám vì lí do nào, và chọn cách thức nào để vượt qua, thì hoạt động trừ tà mà bạn định tiến hành cũng phải tuân thủ những tinh thần và nguyên tắc sau:

*Bạn phải nhận diện bóng tối bên trong, và chọn đứng về phía ánh sáng:

Không phải tự nhiên mà bạn bị quỉ nhập. Ma quỉ chiếm đoạt cơ thể, tình cảm và tâm trí bằng cách lợi dụng những khoảng tối bên trong chúng ta. Luôn có bóng tối bên trong mỗi người. Nó bao gồm những cảm xúc tiêu cực – như lòng tham, nỗi sợ, sự giận dữ, thù hằn, mặc cảm, kiêu ngạo, si mê, ghen tức… Nó cũng bao gồm những khoảng kí ức buồn thảm của bạn. Khi bị quỉ nhập, việc mà bạn cần làm trước hết là gạt bỏ nỗi sợ, sự giận dữ và bản năng gây chiến qua một bên. Thay vì hùng hổ tìm cách đánh đấm với con quỉ kí sinh bằng những chiêu trò to tát trong phim Mỹ, hãy ngồi nghỉ, thư giãn, im lặng, và nhìn rõ bóng tối bên trong mình. Đừng lo, quỉ chẳng làm được gì hơn ngoài thổi phồng những kí ức và cảm xúc tiêu cực mà bạn đang có. Càng sợ hãi, càng cáu giận và càng gây chiến, thì bạn sẽ càng làm cho nó thêm mạnh. Vì vậy, hãy ngồi nghỉ và quan sát bản thân…

Trừ tà chủ yếu là cuộc đối mặt với bóng tối bên trong, chứ không phải bóng tối bên ngoài. Hung thủ không phải là mấy con ma, hung thủ là chính bạn. Hãy thư giãn, im lặng, rồi tự quan sát dòng chảy nội tâm để nhìn ra mảng tối trong tâm hồn mà con quỉ đang đánh thức. Rồi sau đó, hãy dứt khoát đứng về phía còn lại: niềm vui, tha thứ, buông bỏ, tình yêu. Hãy khơi dậy ánh sáng của những cảm xúc ấy trong tim mình. Nếu bạn gặp khó khăn trong việc tự thắp lên niềm vui, hãy hô to những từ tích cực kể trên cho tới khi lòng mình tràn ngập chúng.

* Hành động của bạn phải xuất phát từ sự tha thứ và từ bi:

Phim ảnh và truyện tranh đã vẽ nên rất nhiều ảo tưởng về việc trừ tà. Chúng chỉ là hư cấu thôi, đừng tin vào chúng. Khi nhắc đến chuyện trừ tà, đừng kì vọng rằng bạn sẽ được tham gia một trận đánh nhau giữa người và quỉ. Không tồn tại cái gọi là “cuộc chiến giữa cái thiện và cái ác”: mọi hành động gây chiến đều thuộc về cái ác, vì chúng xuất phát từ dục vọng, giận dữ, và chỉ đem lại thù hận cùng khổ đau. Nếu bạn giết hoặc trục xuất con quỉ bằng những hành động thù hằn và giận dữ, điều đó có thể giúp bạn dễ thở hơn trong vài ngày. Nhưng chẳng bao lâu, hạt giống ác mà bạn đã gieo sẽ mang lại cho bạn những quả xấu. Hậu quả có thể đến theo những cách mà bạn chưa tưởng tượng được. Thứ nhất, giữa con quỉ và bạn sẽ hình thành ác nghiệp, và nó sẽ quay lại tìm bạn một ngày nào đó – vài tuần sau hoặc vài kiếp sau. Rồi bạn sẽ nhận lại đủ những đau đớn mà mình đã gây cho người. Thứ hai, ác tâm và sự kiêu ngạo tích tụ từ những “cuộc chiến” kiểu này sẽ khiến bạn lún sâu hơn vào bóng tối. Bạn không bị quỉ ám, nhưng bạn trở thành quỉ. Bạn không khổ vì con quỉ bên ngoài thì sẽ khổ vì con quỉ bên trong. Và theo luật nhân quả, vòng quay ác nghiệp này sẽ lặp lại mãi, và bạn sẽ khổ mãi, cho tới khi ai đó, hoặc bạn hoặc con quỉ, chịu yêu thương và tha thứ để giải thoát người và giải thoát mình. Trừ tà không phải là giết chết một sinh linh: trừ tà là thanh tẩy những tà ma trong tâm hồn và số phận của cả kẻ đi ám lẫn kẻ bị ám.

Hãy tha thứ, yêu thương, và để tâm từ bi dẫn dắt mọi việc. Trước hết, hãy tự tha thứ và yêu thương bản thân. Khi nhìn rõ bóng tối bên trong, đừng sợ nó, ghét bỏ nó, mặc cảm về nó, phủ nhận nó, hay tự trách móc bản thân mình. Làm thế chỉ khiến bạn khổ thêm, và bóng tối trong bạn cứ dày thêm mãi. Những vết thương cần được chăm sóc, chứ không cần bị chọc khoét thêm, hoặc giấu đi cho mưng mủ. Trước hết, hãy chấp nhận bản thân mình, với mọi mặt tốt đẹp và xấu xí bên trong. Đừng phủ nhận bóng tối, bạn chỉ cần nhìn rõ nó, nhìn rõ những phiền hà mà nó mang lại, và tránh lặp lại những thói quen tiêu cực của mình. Dần dần, những vết thương sẽ lên da non, và trời sẽ sáng.

Sau đó, hãy yêu thương những ma quỉ đang ám bạn. Hãy nhận thức rằng nỗi khổ mà nó gây cho bạn chỉ xuất phát từ nỗi khổ mà nó đang mang. Khổ sẽ vẫn còn đó, cho cả nó và bạn, tới khi được ai đó dùng tình thương để chữa lành.

* Hãy dựa vào sức mình để tự giải phóng cho mình:

Những người bị quỉ ám thường tự nhấn chìm bản thân trong sự sợ hãi và rối loạn. Trạng thái hoảng loạn làm họ tiếp tục sa vào một sai lầm lớn: dựa dẫm vào sự hỗ trợ từ chư thần, Phật, Chúa hoặc tha nhân. Họ tíu tít đi nhà thờ, đền chùa, miếu mạo để cầu xin thần thánh cứu giúp mình. Họ quẳng số phận của mình vào tay đủ thứ linh mục, tăng ni, thầy cúng. Vậy mà họ không có đến một cố gắng nhỏ để tự giải thoát mình khỏi bóng tối và ma quỉ. Không còn sai lầm nào lớn hơn.

Ban nãy, tôi đã viết rằng bạn chính là thủ phạm gây ra tình trạng quỉ ám của mình. Thế thì có ổn không, khi bạn đá cục trách nhiệm này cho người khác? Không, không ổn. Bạn phải tự cứu mình khỏi những rắc rối mà bạn đã gây ra. Bạn chính là vị cứu tinh quan trọng nhất của bản thân mình. Chúng ta có mọi lí do để tin như thế.

Điều này được khẳng định trong đủ thứ kinh kệ. Trong đạo Phật, người ta nói rằng thế giới chỉ là sự phóng chiếu của tâm. Tâm của bạn tạo ra tất cả: thế giới mà bạn đang sống, số phận của bạn, vụ quỉ ám của bạn, và cả những phiền phức mà bạn phải chịu đựng trong tình thế này. Thế thì để trừ tà, sao bạn không tự ngồi mà sửa lại tâm, thay vì vứt cái tâm của mình lăn lông lốc trong nỗi sợ của kẻ yếu hèn, rồi chạy đi cầu xin sự xót thương của những ảo ảnh khác? Hãy tưởng tượng xem bạn sẽ tự ném mình vào tình thế nào khi chỉ biết ỷ lại. Nếu bạn chỉ biết quì lạy và cầu xin sự xót thương của những tượng gỗ, tâm sẽ định hình bạn như một kẻ nô lệ yếu đuối, mê muội, và không thể tự làm chủ số phận của bản thân. Mà ai hay bị quỉ ám, ngoài loại người này? Chẳng thể trách ai hay cầu cứu ai, khi chính bạn chọn cho mình cái số phận quỉ ám.

Trong vấn đề này, Jesus sẽ đồng quan điểm. Ông nói: “Nước Chúa trời ở trong các ngươi… Người ta sẽ nói với các ngươi rằng Chúa ở đây, hay Chúa ở đó, nhưng đừng đi theo họ”. Thế mà bạn đi tìm Chúa trong nhà thờ, trong ảnh thánh, trong kinh kệ, hoặc trong mồm các ông Cha! Jesus đánh bại Satan, rồi tìm thấy nước Chúa khi ở một mình trong sa mạc, còn bạn thì tìm đến đám đông trong các nhà thờ! Bạn không thể đánh bại “vua của thế gian” khi dựa dẫm vào thế gian như thế.
Tôi không phủ định giá trị của các vị thần và các bậc giác ngộ. Họ mang lại nhiều sự trợ giúp quí báu cho chúng ta. Nhưng không ai có thể giúp bạn khi bạn không chịu tự giúp mình. Hãy tìm kiếm vị thần tiềm ẩn bên trong trước khi chạy theo những vị thần khác.

* Không ngừng chiêm nghiệm những qui luật tự nhiên:



Trong suốt quá trình chuẩn bị và hành động, bạn hãy chiêm nghiệm những qui luật tự nhiên. Mỗi chúng ta cần tự quan sát những qui luật này, và tôi sẽ không thể giúp gì nhiều cho bạn. Ở đây, tôi chỉ xin điểm qua ba qui luật đặc biệt quan trọng mà ta cần lưu ý khi trừ tà.

Luật đầu tiên là luật nhân quả. Mọi nguyên nhân đều có kết quả, và mọi kết quả đều có nguyên nhân. Không phải tự nhiên mà bạn bị quỉ nhập, nó có thể là kết quả của rất nhiều nghiệp xấu, từ cả thân, khẩu và ý, mà bạn đang tiếp tục gieo qua các kiếp người. Cho đến khi bạn gieo đủ nghiệp tốt để đền bù và chịu thay đổi bản thân, ma quỉ sẽ còn tìm bạn mãi.

Thứ hai là luật tương ứng. Vạn vật trong vũ trụ đều có mối dây liên kết với nhau. Ngưu tầm ngưu, mã tầm mã, bạn là nam châm thu hút những con người và sự kiện có nét tương đồng với mình. Nếu bạn không lôi cuốn thần thánh, mà chỉ lôi cuốn đám vong hồn tạp nhạp hoặc những ác linh, hãy xem lại tâm thức mình, và nâng cấp bản thân cho gần hơn với thần thánh.
Thứ ba là qui luật hai mặt đối lập. Vạn vật đều có hai cực đối lập, cân bằng và tương hỗ: âm-dương, nóng-lạnh, sướng-khổ, ngày-đêm… Đừng ảo tưởng rằng không có bóng tối, hoặc không có ánh sáng bên trong mình. Cũng đừng ảo tưởng rằng nhờ chuyện trừ tà, bạn có thể mang lại thêm tí ánh sáng cho thế gian. Ánh sáng và bóng tối vẫn luôn có đó, cân bằng nhau, tồn tại dựa vào nhau, không thể tách rời. Không có chuyện tiêu diệt bóng tối hoặc thắp lên ánh sáng thiên đường đâu, tất cả những gì mà bạn có thể làm là chọn cho bản thân một chỗ đứng giữa hai cực đó. Và dần dần, cải thiện mình để không bị trói buộc mãi ở một nơi, để biết di chuyển trong nấc thang này một cách linh hoạt.

Trước khi nói tới chuyện trừ tà, chúng ta hãy bàn về các giải pháp phòng ngừa ma, quỉ ám.

* Giữ nhà thông thoáng, khô ráo, sáng sủa:

Ma quỉ rất ưa thích những không gian tối tăm, ẩm thấp, bí khí, nơi âm khí có thể tích tụ dễ dàng. Hãy đảm bảo rằng nhà bạn không như thế. Hãy thường xuyên mở các cửa sổ để đón ánh sáng, và thiết kế các cửa sao cho luồng khí có thể luân chuyển trong căn nhà một cách thuận lợi, uyển chuyển. Dọn dẹp nhà cửa thường xuyên, đừng giữ quá nhiều vật dụng mà bạn không dùng đến. Khi gặp điều kiện thuận lợi, các vong hồn cũng thích ám vào những đồ vật quen thuộc với bạn – như chăn, giường, đệm, áo khoác, tủ sách, laptop, điện thoại di động… Vì vậy, nếu bạn hoặc người thân thường xuyên bị quỉ ám, hãy phơi chăn, đệm ra ngoài trời nắng thường xuyên.
Một số loại cây như đào, liễu và ngải cứu cũng có tác dụng trừ tà.

* Giữ thân, tâm, trí khỏe mạnh:

_ Tập thể dục thường xuyên, ăn uống điều độ để giữ cơ thể khỏe mạnh.

_ Ngủ đủ buổi đêm và thức dậy vào buổi sáng sớm để cơ thể bạn có thể hấp thụ khí dương.

_ Tự phát triển thể năng lượng (tức “công lực”) của mình bằng cách tập một số thứ đơn giản, như Đạt Ma Dịch Cân Kinh và Suối Nguồn Tươi Trẻ thức thứ nhất (tự search trên mạng, dù thực ra họ thường hướng dẫn sai).

_ Giữ tâm trí ngay thẳng, lành mạnh.

* Không si mê những vật vô tri vô giác:

Ma quỉ có thể hút năng lượng tình cảm của bạn qua các đồ vật trung gian. Vì vậy, đừng si mê những đồ vật vô tri vô giác. Tôi từng thấy quỉ ám ở tất cả tượng Phật trong chùa Kim Liên (Tây Hồ, Hà Nội), ở một cái máy ảnh cơ của bạn tôi, và trong bộ bài tarot của rất nhiều người… Chúng đều là những đồ vật được con người dành cho nhiều tình cảm thái quá. Ở Nhật, người ta gọi trường hợp này là “tsukumogami” (thần đồ vật), tức linh hồn yêu quái cư ngụ trong những đồ vật. Nguyên lí hoạt động rất đơn giản: khi bạn si mê một vật, bạn truyền vào đó một lượng lớn năng lượng tình cảm – tức là cắt vía của bạn ra để truyền vào một vật vô tri. Trong vài trường hợp hiếm, lượng vía của đồ vật đó sẽ dần tích tụ cho đến khi hình thành một ý chí độc lập, hoặc thâm chí một linh hồn. Đó là cách thức ra đời của một số thần núi, thần đất, thần sông, và cũng là nguyên lí mà các đạo sĩ thời xưa áp dụng để luyện bảo khí. Nhưng trong hầu hết các trường hợp, lượng vía đó sẽ không tích tụ đủ nhiều để đồ vật thành tinh. Thường thì nó nhanh chóng bị một con vong nhập vào để chiếm dụng. Và chuyện ngu xuẩn tiếp diễn: ngày qua ngày, bạn cắt một phần hồn vía quí báu của mình ra để nuôi mấy con ma kí sinh – kẻ tiếp tục nuôi dưỡng sự mê muội của bạn, để khai thác bạn như con bò sữa của mình. Vài người bạn của tôi đã bị loạn trí vì bài tarot theo cách đó.

* Cẩn thận với những dụng cụ ma thuật:

Gần đây, có một thị trường thượng vàng hạ cám mới hình thành. Người ta mua qua bán lại đủ thứ dụng cụ ma thuật sặc sỡ lăng nhăng, như “vật phẩm phong thủy”, “đá thanh tẩy”, thảo dược, đá Rune, bùa trừ tà, bài Tarot… Trong thực tế, tuyệt đại đa số những người tham gia mua bán vốn mù tịt kiến thức huyền học. Tôi có thể khẳng định rằng ở Việt Nam, hầu hết những người mua Tarot không biết dùng bài, hầu hết những người mua “vật phẩm phong thủy” không biết gì về phong thủy, và hầu hết những người mua thảo dược, thạch anh không biết gì về witchcraft. Số còn lại thường bị giới hạn trong kiến thức sách vở và các màn biểu diễn có tính phô trương. Hiện trạng này rất nguy hiểm, vì người ta sở hữu các dụng cụ ma thuật mà không biết chút gì về những nguy cơ từ chúng.

Ở đây, tôi chỉ xin điểm qua những nguy cơ liên quan đến vấn đề quỉ nhập. Trước tiên, cần lưu ý rằng tất cả những dụng cụ ma thuật kể trên đều là những vật chứa, truyền hoặc khuếch đại năng lượng của chúng ta. Bài Tarot và các loại đá tinh thể rất thường xuyên bị vong ám vì lí do này. Ở phương Tây, những người sử dụng đá tinh thể phải học cách cảm nhận và sử dụng năng lượng, cùng kĩ năng “rửa” và “lập trình” viên đá. Trong khi đó, những người mua đá ở Việt Nam thường không học gì cả. Họ đơn giản là mua đá về như một đồ trang sức giá rẻ, và tin tưởng rằng nó sẽ mang lại may mắn về học hành, tiền bạc và tình yêu.

Nhiều dụng cụ ma thuật, như đá Rune và Tarot, là những công cụ rất mạnh để “lập trình” thực tại thông qua ám thị tâm trí con người. Nếu bạn không có đủ kiến thức, kinh nghiệm và bản lĩnh để làm chủ chúng, những thế lực của cõi âm sẽ tận dụng chúng để biến bạn thành bò sữa. Không đáng ngạc nhiên khi có nhiều người bị tâm thần, rối loạn giới tính hoặc dở hơi sau một thời gian tiếp xúc với các dụng cụ ma thuật.

Ngoài ra, trong thực tế, hầu hết các “đạo bùa trừ tà” thường gặp vốn có bản chất là bùa gọi âm binh. Thầy cúng đưa bùa cho bạn, bùa này sẽ gọi âm binh của team thầy đến để giúp bạn canh nhà. Vấn đề nảy sinh khi âm binh là những con quỉ không tử tế lắm, hoặc team của thầy vốn không tử tế lắm. Thế là dù việc trừ tà có diễn ra thật hay không, thì nhà bạn cũng lúc nhúc đầy quỉ.

Tóm lại, trừ phi bạn thật sự muốn dành cả đời để theo đuổi huyền học, đã tự trang bị những kiến thức, kinh nghiệm và kĩ năng căn bản, và đã sẵn sàng trả giá, đừng bao giờ phí tiền để rước về nhà những dụng cụ nêu trên. Chỉ cần có thêm một chút hiểu biết, bạn sẽ thấy chúng vô dụng và phù phiếm thế nào. Thạch anh trắng thực ra chỉ có công dụng thanh tẩy tương đương muối trắng. Những “vật phẩm phong thủy” thường kém hữu dụng hơn vài nét bút vẽ trên sàn nhà, cái gương hoặc trên cánh cửa. Và nếu bạn chịu im lặng để lắng nghe nội tâm mình lên tiếng, bạn sẽ thấy bài Tarot chỉ là đồ vứt đi.

* Cẩn thận với các vị thần:

Không có vị thần nào giúp đỡ bạn miễn phí. Thường thì có hai trường hợp. Một: họ giúp bạn sử dụng phúc đức của mình một cách hiệu quả để đạt được mong muốn mà bạn cầu xin. Trong trường hợp đó, ngoài năng lượng hút từ đồ tế lễ, họ cũng giữ lại luôn một phần phúc đức của bạn để làm chi phí cho “dịch vụ” này. Trong trường hợp hai, họ sẽ bắt bạn làm cu li để trả nợ vào lúc khác. Đó là lúc bạn bị âm binh nhập. Chuyện đó có thể gây nhiều rắc rối cho bạn trong nhiều tình huống – chẳng hạn như khi hai cõi âm-dương rơi vào buổi loạn lạc, và các vị thần quí hóa quay sang đánh lẫn nhau.

Vì vậy, nếu bạn không muốn mình bị tước đoạt ý chí tự do và trở thành cu li cho kẻ khác, đừng bao giờ xin xỏ quyền lợi vật chất từ các vị thần. Bán khoán mình hoặc người thân cho họ là điều cần hết sức tránh. Nếu bạn đã bị bán khoán, hãy đề nghị phụ huynh đi chuộc lại. Nhớ rằng bạn không cần vị thần nào giúp đỡ hết: bên trong bạn, vị thần mạnh nhất vẫn đang đợi bạn tìm ra. Hãy tự biết mình, sống lạc quan, yêu đời và năng giúp đỡ người khác, rồi mọi may mắn sẽ tìm đến với bạn vào lúc bất ngờ.

* Cẩn thận với việc tu tập tâm linh:
Nếu bạn chủ động bước đi trên con đường tâm linh, thì dù chọn theo phương pháp tu tập nào, bạn cũng sẽ nhiều lần phải đối mặt với bóng tối. Vì vậy, hãy chọn người hướng dẫn và hệ thống tu một cách cẩn thận. Có ít nhất hai điểm mà bạn cần lưu tâm.

Thứ nhất, hãy cẩn thận với ham muốn quyền năng của mình. Về bản chất, những quyền năng tâm linh cũng chẳng có giá trị gì lớn hơn, và chẳng có gì đáng tự hào hơn so với tiền tài, danh vọng hay quyền lực chính trị. Khi bạn si mê chúng, bạn sẽ đánh mất bản thân, và trở thành nô lệ của những lực lượng bóng tối. Đó là bản chất của những trường hợp “tẩu hỏa nhập ma”.

Trong thời buổi hỗn loạn hiện nay, có thể bắt gặp rất nhiều thầy rởm đem quyền năng ra phô diễn và rao bán ngoài chợ trời. Chẳng hạn, có nhiều lớp dạy “nhân điện” đang rao bán màn “mở luân xa”, “mở con mắt thứ ba” và xem tiền kiếp. Trong thực tế, những trò này chỉ tổ hại bạn. Nếu bạn thật sự nên nhớ tiền kiếp, thì lúc chuyển kiếp bạn đã không quên. Quên tiền kiếp là cần thiết để bạn vứt những ám ảnh trong quá khứ lại đằng sau, ngắm nhìn thế giới bằng con mắt cởi mở thêm một lần nữa, và mạnh dạn bước vào một cuộc phiêu lưu mới hoàn toàn. Những manh mối về kiếp trước sẽ tự tìm đến với bạn khi bạn đã trưởng thành hơn, đủ để vượt qua cái tôi cũ của mình và chơi trò chơi này theo một cách khác.

Trò “mở luân xa” cũng vậy. Trong những tình huống hợp lẽ tự nhiên, bạn sẽ tự cảm nhận được các luân xa của mình khi nhận thức của bạn đủ độ chín. Tôi có những người bạn tình cờ “mở luân xa” chỉ bằng cách chăm chỉ viết văn hoặc đọc kinh Phật. Trong trò chơi cuộc đời, dù bạn chọn làm nhân vật nào đi nữa, level sẽ tự up khi bạn đủ điểm skill. Vì vậy, nếu muốn tâm linh của bạn phát triển bền vững, hãy cứ nhập vai cho tốt và làm những việc tầm thường hằng ngày một cách ngày một hoàn hảo, như người Nhật tìm đến với đạo qua thanh kiếm hoặc tách trà. Còn những trò hack level như dựa vào sức thầy để cưỡng bức “mở luân xa”, sau cùng, sẽ khiến bạn chết vì thiếu hiểu biết. Khi các cổng năng lượng này khai mở, bạn trở nên dễ bị tổn thương hơn trước ngoại nhân và ngoại vật. Nếu bạn chưa đủ trưởng thành để sẵn sàng ứng phó, bạn sẽ làm mồi cho bóng tối sớm thôi.

Tiếp theo, bạn cần thận trọng trước những lời hứa hẹn về đấng cứu thế, thiên đường hoặc niết bàn. Nếu ai đó nói với bạn rằng pháp môn của anh ta sẽ cứu nhân loại, cứu rỗi đời bạn và đưa bạn đến cõi cực lạc vô biên, hãy nhấc máy lên và gọi cho trại thương điên gần nhất. Thiên đường không nằm trong mồm thầy, không nằm trên trời, và thiên đường cũng không rẻ như vậy. Người thầy thật sự sẽ chỉ hướng dẫn bạn cách tự tìm hiểu chính mình, và tự tìm kiếm ánh sáng bên trong.

Trong trường hợp bạn chưa tìm được người hướng dẫn ưng ý, nhưng vẫn muôn đi sâu vào các huyền môn, hãy tìm đến Cửu Thiên Huyền Nữ (Mẫu Thượng Thiên ở Việt Nam) và nhờ cô ấy giúp bạn. Nhưng nhớ giao kèo trước rằng bạn không muốn dây vào mấy cuộc chiến của cô ấy.

+++ NHỮNG BIỆN PHÁP XỬ LÍ +++


Nếu bạn đã nắm vững tinh thần, chúng ta sẽ cùng bước sang khâu hành động.

Bước đầu tiên là quan sát đối phương. Con ma đang nhập vào bạn gợi cho bạn những cảm xúc và suy nghĩ nào? Vị năng lượng của nó? Nếu nó mới chỉ lảng vảng ở gần, thì nó có ác ý không, hay chỉ tình cờ chung phòng với bạn? Nó có gây phiền hà tới mức phải xử lí nó không? Lưu ý rằng bạn càng ít động tay động chân càng tốt, vì mọi tác động của bạn sẽ tạo thêm nghiệp. Nếu con ma chỉ gây nhức đầu sơ sơ và buồn ngủ một chút, cứ kệ nó đi. Nếu nó chỉ lảng vảng gần bạn và chưa làm gì hết, thì hãy nhìn sang hướng khác và đừng chú ý đến nó làm gì. Càng nghĩ nhiều và dành nhiều sự chú ý cho mấy con ma, bạn sẽ càng làm dày thêm sợi dây nghiệp giữa bạn và chúng.

Bước thứ hai là quan sát địa điểm. Dòng khí trong nhà luân chuyển có tốt không? Thời tiết khi đó đang thế nào? Lượng âm khí trong nhà và ngoài phố? Nếu âm khí chỉ tụ ở vài điểm trong nhà thôi, thì bạn có thể tự do chọn lựa cách hành động. Nhưng nếu âm khí dày đặc khắp nơi và còn đậm đặc sát khí, thì bạn chỉ có thể tạm thời đi lánh nạn ở khu khác, hoặc kéo chuột xuống và dùng thẳng cách thức cuối cùng trong danh sách dưới đây.

Sau khi bạn đã có đủ thông tin về đối phương và địa điểm, hãy thử áp dụng những phương pháp sau, sắp xếp theo thứ tự tăng dần từ thấp lên cao:

* Những phương pháp vật lí:

_ Dùng những thực phẩm bổ sung dương khí cho bạn, như gừng, ngải cứu, hành, tỏi. Bạn có thể pha một cốc trà gừng với gừng tươi đập dập, nhưng ăn cả miếng gừng sẽ hay hơn. Lưu ý rằng hành, tỏi có thể cản trở những biện pháp khác.

_ Lau người và lau nhà bằng nước gừng. Dùng muối xát toàn thân. Để tỏi đập dập hoặc những bát muối (muối biển tự nhiên, không dùng muối tinh) quanh chỗ ngồi. Lưu ý phải thay muối thường xuyên, vài giờ một lần, đổ thẳng ra đường.

_ Đứng ở ngoài trời, nơi thoáng khí và nhiều ánh sáng, thả lỏng cơ thể. Vẩy hai bàn tay về phía trước, hơi chếch xuống dưới như động tác khởi động, thả lỏng trong thể thao. Nghĩ và cảm nhận rằng mình đang vẩy năng lượng trong người ra ngoài.

_ Chà xát hai cánh tay, hoặc cả cơ thể bằng muối. Sau đó co ngón trỏ lại, đặt đầu ngón tay cái lên đốt giữa ngón trỏ, duỗi thẳng ba ngón còn lại, các ngón áp sát nhau. Duỗi thẳng hai cánh tay, đặt cả hai bàn tay dưới vòi nước xối, chếch xuống dưới, cho nước chảy xuôi theo những ngón tay duỗi, và tưởng tượng rằng bạn đang phóng năng lượng ra ngoài qua những ngón tay này. Nếu bạn biết chắc con vong đang ám ở một nửa cơ thể mình, thì chỉ bắt ấn ở bàn tay đó, và nắm chặt bàn tay còn lại thành nắm đấm.

_ Khi ngủ, nằm nghiêng sang bên phải, gối đầu lên bàn tay phải, đầu gối hơi co lại, cổ hơi cúi, chân trái đặt trên chân phải sau cho hai ngón chân cái chạm vào nhau, tay trái đặt trên đùi, xuôi theo cơ thể một cách thoải mái. Cách ngủ này rất hữu hiệu để hút dương khí và tránh âm khí xâm nhập, giúp bạn sống chung với lũ khi toàn bộ chăn màn, giường đệm trong phòng đều bị ám.

Thực ra trừ cái cuối cùng, thì những biện pháp vật lí này làm cho vui là chính thôi. Thường thì chúng chỉ khiến mấy con vong làng nhàng bị yếu đi, thấy khó ở và tự rời khỏi bạn trong trường hợp nó nản chí. Với quỉ thì chúng vô dụng. Công dụng chính của chúng là đốt bớt máu nóng của bạn, buộc bạn phải bình tĩnh hơn và nghĩ sâu hơn 🙂

* Sử dụng các thần chú trừ tà:

Theo tôi biết, thì Chú Đại bi là một lựa chọn tốt. Bài chú này có tác dụng tịnh hóa nghiệp và chữa lành các nỗi đau trong quá khứ, kể cả tiền kiếp, của những linh hồn trong tầm ảnh hưởng. Còn những bài chú khác, tôi xin phép không khuyến nghị.

* Tìm đến ánh sáng bên trong:

Ngồi hoặc nằm trong tư thế thoải mái, xương sống thẳng. Thả lỏng toàn bộ cơ thể, đầu óc và trái tim. Không nghĩ gì hết, dứt mối quan tâm của bạn ra khỏi những vấn đề trong cuộc sống và khỏi con quỉ trong người. Nếu có một vài suy nghĩ chạy qua, đừng cảm thấy khó chịu, thất bại hoặc cố ngăn chặn nó. Nếu bạn cố chặn dòng suy nghĩ, bạn sẽ chỉ gieo thêm vào đó nhiều suy nghĩ và tình cảm tiêu cực hơn. Cứ để các suy nghĩ trôi qua, quan sát chúng và không phán xét gì cả. Tận hưởng sự tự do, yên tĩnh, thoải mái, êm dịu mà bạn đang dần cảm nhận được. Cứ như vậy, cho tới khi ánh sáng bùng nổ bên trong bạn, xua tan bóng tối và làm cả bạn lẫn con quỉ trở nên tốt hơn.

Nếu bạn tạm thời chưa đạt đến điểm cuối, đừng nản chí, cứ thong thả làm đi làm lại nhiều lần. Trong ngắn hạn, việc tìm thấy ánh sáng bên trong sẽ làm bạn dễ bị tổn thương hơn, và bị quỉ nhập thậm chí còn nhiều hơn trước. Nhưng về lâu về dài thì nó rất tốt cho bạn.

* Làm người quan sát:

Không làm gì hết – không xát muối, đọc chú, cầu xin, không chống cự. Thậm chí chẳng tìm kiếm ánh sáng bên trong. Bạn ngồi đó, bình thản chấp nhận sự thật rằng bạn bị quỉ ám vì những nghiệp xấu trong quá khứ của mình. Bạn hiểu rằng không sớm thì muộn, đằng nào bạn cũng phải trả giá. Vậy hãy vui vẻ trả sớm cho nhẹ nợ. Và với suy nghĩ đó, bạn trở về cuộc sống bình thường, thong thả quan sát mọi thứ trôi qua.

Bạn tha thứ cho bản thân mình. Cũng vậy, bạn thông cảm và tha thứ cho con quỉ. Bạn không phán xét, tức giận hoặc mặc cảm về bóng tối đang nổi lên bên trong bạn. Bạn chỉ im lặng quan sát chúng, nhận diện chúng, và không để chúng chế ngự bản thân. Dần dần, bạn sẽ nhận ra rằng mọi cảm xúc và suy nghĩ lúc này cũng chỉ là những dòng năng lượng và thông tin chạy qua bên trong bạn. Chúng không phải là bạn, nên không đáng để làm bạn phải thương tổn hoặc bận tâm hơn nữa. Và như thế, bạn làm người quan sát, bình thản nhìn chúng trôi qua. Khi thời điểm đến, bạn và con quỉ sẽ tạm biệt nhau, mỗi người lại bước trên con đường của riêng mình.

Lựa chọn này nghe rất hâm, nhưng chính nó sẽ giúp bạn trưởng thành nhiều nhất.

Tác giả: Nguyễn Vũ Hiệp.

Nhóm Quỷ học - Demonology
2017 

---------------------

Nếu thấy Blog hay và bổ ích, rất mong sự ủng hộ từ quý vị và các bạn đã theo dõi.

Tài khoản donate:
1. Chuyển khoản ngân hàng: 0051.000.503.024 (Nguyen Thanh Sang), Vietcombank.
2. Momo: 0855.500.131.
3. Ví điện tử Binance: TNdibMduFbaunPfiWyi97vfryxhRNBPenL

NHỮNG VỤ ÁN CHẾT NGƯỜI VÌ BÀN CẦU CƠ

Đã có một số lượng lớn những trường hợp tự tử hay giết người được cho là xuất phát từ những bàn cầu cơ. Nhất là sau khi một bộ phim mang tên...